36 明夷卦

36 明夷卦

卦辞【明夷：利艰贞】

译：在艰难困苦中要坚守正道，保持自身的纯洁和善始善终的恒心，这样才有利。

明夷卦位于晋卦之后，与晋卦为正覆卦。《序卦》说：“进必有所伤，故受之以明夷。夷者，伤也。”晋升或前进之中难免有所损伤，所以接着出现了明夷卦，意指光明受到伤害。程颐这样解释明夷卦与晋卦的区别：“晋者明盛之卦，明君在上，群贤并进之时也。明夷昏暗之卦，暗君在上，明者见伤之时也。”《象》中这样解释明夷卦：明入地中，“明夷”；君子以莅众，用晦而明。《象》中指出：明夷卦的卦象是离（火）下坤（地）上，离为火，代表光明，为光明入地下之表象，象征着“光明被阻”。君子要能够遵循这个道理去管理民众，即有意不表露自己的才能和智慧，反而能在不知不觉中使民众得到治理。

占得此卦，切记：

因甚艰难无不成，明宜莅众晦时明。

无伤尤有迚遣志，进步亨衢指日升。

惊重损失两头灾，谨密须防暗内来。

虎尾蛇头如度得，身安尤自恐伤才。

人人地中伏，明夷事必伤。

阳人须保卫，疾病恐难量。

明夷卦第一爻，爻辞【初九：明夷于飞，垂其翼；君子于行，三日不食。有攸往，主人有言】

译：光明遭到损伤时，就像飞鸟低垂着翅膀，惊慌快行。君子若要退避隐藏，就是丢掉职位、没有饭吃也不在乎。但君子若在此时行动，必然要受到当政者的责备。

占得此爻，切记：

垂翼遥飞去，皆因避远行。

一途涯际室，又是满青春。

一足踏两船，一镜照两边。

团圆专费力，费力又团圆。

明夷卦第二爻，爻辞【六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉】

译：处在这种光明被阻的情况下，就像伤了左大腿一样，如果能有强壮的好马来拯救，可获吉祥。

占得此爻，切记：

所伤尤未甚，速可救禳之。

得时春光至，灾消福禄垂。

在股忌夷伤，浓云翳太阳。

乘骑千里去，忧重恐分张。

若问行藏事，行藏意可求。

暗云风卷尽，明月满层楼。

明夷卦第三爻，爻辞【九三：明夷于南狩，得其大首；不可疾，贞】

译：君主在光明受阻的情况下，到南方去巡狩，获得大首领。不要操之过急，要坚守正道，持之以恒。

占得此爻，切记：

向明为得地，大利有施为。

几事须当缓，轻恐致灾危。

一奔南北狩，多少事悲伤。

得遇海南客，成名过北塘。

虚名虚举久沉沉，禄马当来未见真。

一片彩云秋后至，旧时风物一时新。

明夷卦第四爻，爻辞【六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭】

译：进入左方腹部，能够深入了解光明被阻的内部情况，于是坚定地跨出门庭，离开这里。

占得此爻，切记：

恐见伤心事不宜，月明两畔暗云飞。

门庭一女怀悲怨，成器荣身果子疑。

阴贵相遭遇，忧危已脱身。

更宜图进用，名利得从心。

箭射檐前鹊，巢深子不伤。

一件恶烦恼，翻成大吉祥。

明夷卦第五爻，爻辞【六五：箕子之明夷，利贞】

译：应采取箕子那种自掩其聪明才智的做法，这样做有利于坚守正道。

占得此爻，切记：

遇时方暗昧，当且晦其明。

自守当贞正，终能保吉亨。

一登尊禄位，不可望凌高。

恐有夷伤日，垂钩阻饵鳌。

重关深锁闭，谨要小提防。

若不知谨戒，因遁成大殃。

（箕子是商纣王的叔父。《韩非子·喻老》篇载：“昔者纣为象箸而箕子怖”。商纣王让人给自己做了一双象牙筷子，别人不以为然，箕子知道后就感到很可怕。箕子说道：“用象牙筷子吃饭就一定不肯用粗碗具，必将犀玉杯盘、山珍海味，进而穿绫着缎、建高阔殿宇楼台，如此下去将一发不可收拾。”后来，纣王越发奢侈淫佚，箕子屡谏而纣王不听。

有人劝箕子说：“这个国家已经无可救药了，快走吧。”箕子回答道：“为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说於民，吾不忍为也。”他认为作为一个臣子，进谏规劝君王的不合规矩的言行是自己的责任，君王不听谏，因此要离开君王，这样的做法就是要彰显君主的恶性恶德，标榜自己以取悦于民，自己不能这么做。

箕子在这里遵循了隐恶扬善的原则，这是古代倡导的正人君子所要坚守的美德。作为一个君子，不能整天掀起是非，不能哗众取宠。箕子没有选择离去，又不想助纣为虐，他披散着头发，佯装发狂。后来被商纣王贬为家奴，他就在箕山这个地方隐居下来，经常鼓琴悲怆地歌唱，后人将他歌唱的曲子纪录下来，名为《箕子操》。）

明夷卦第六爻，爻辞【上六：不明，晦；初登于天，后入于地】

译：没有光明，一片晦暗。起初升到天上，后来陷入地下。

占得此爻，切记：

远诏自天来，争地事反复。

人地不明时，佳人水边哭。

莫道事难为，美中事不宜。

东风轻借力，吹了又芳菲。