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历史,有另一种讲故事的方式

历史,有另一种讲故事的方式

作者: 几比 | 来源:发表于2018-08-19 23:37 被阅读0次

      《人类简史》,以色列人尤瓦尔.赫拉利著。

      说到历史,不知道大家会想到什么?一般来说,离不开重大事件和重要人物吧!既然说到重大事件,那就必然要涉及改朝换代、重要战争、历史悬疑,而提到重要人物,也就无出帝王将相、才子佳人、逸事名言,诸如此类。

      不同的历史书籍,区别大致就在于:有些具体一些,有些宏观一些,有些严肃一些,有些有趣一些。那些结合的好的,材料详实的,观点独到的,便为世人所认可钦服,逐渐变成潮流、公论,反过来对世界产生影响。

      这本《人类简史》,问世不过几年,但得到专家、名人如此推崇,是作者得了一屋子的历史孤本?还是独自发现了一个未知王朝?

      其实都不是。本书所用到的材料,并不新鲜。甚至,相比书中所讲述的时间跨度和思想深度,他所引述的材料实在是少的可怜。

      如果刨去十字军东征、蒙古人西征、一战二战,再删除秦始皇、华盛顿、拿破仑们的记载。历史学家们就算凭着涵养没有骂街,至少也会认为这已不成其为历史了。但,这些内容对《人类简史》来说,完全不成为障碍。因为书中的观点和论据,和以上种种,没有多大关系。

      那么,《人类简史》,究竟是怎样的一本书?

      要说全书内容,主要就是三块。认知革命;农业革命;科学革命。

        认知革命

      有人说,农业革命和科学革命还好理解,认知革命是个什么东东?

      几百万年前,人类的祖先诞生。在漫长的进化中,其实存在着诸多人种,现代人的祖先——智人,只是其中一种。

      我们说到古人最重要的发明,一般会说到火和石器。其实,石器不过是敲开动物骨骼食取骨髓的工具,而火,大致算是不错的防御武器,它也能烤熟肉类,缩短进食时间,大约就是这样。这两样东西,并没有让人类在面对其他物种时,占据明显优势。

      况且,除了智人,别的人种,如尼安德特人、索罗人、丹尼索瓦人等,都会使用火和工具。他们熟悉自己的居住环境,有的身强力壮,有的脑容量占优。为什么最后统治地球的不是他们,甚至连一杯羹都没有分到?

      这最根本的原因,就是智人在认知上发生了革命。在大约7万年前,他们学会了讲故事。

      没错,就是讲故事的能力。

      讲故事的能力,让智人能够建立秩序、促成交易、产生共同的愿景、建立目标和信仰。它让智人部落紧密的团结在了一起,产生了无穷的力量。这种力量,让他们入侵并摧毁了其他人种,包括不计其数的物种灭绝。

      而智人的认知能力为什么会发生如此大的改变?人们尚不得而知。同时,由于智人的认知革命发生的太过突然。相对其他物种都是经过几百几千万年才登上食物链的顶端,智人取得统治地位实在太过仓促。他们“社会演化”的速度大大超过“基因进化”,这给智人自己带来了无尽的困扰,给世界带来了无穷的灾难。

        农业革命

      人类在发生认知革命后,进入农业社会可说是必然趋势了。人们会发现,土地会年复一年的长出可以食用的植物,如果人工播种就可以省得四处采集。人们会捕捉到大量的动物,有些来不及吃掉,暂时喂养,它会长大或是产崽,为部落提供稳定的肉食或是帮助干活。

      在大约1万年前,人类从采集社会开始步入农业社会。部落种植小麦、水稻、豆类,蓄养狗、马、猪、牛。人类开始习惯于定居,而不再四处跋涉,打猎采集。人们的生活方式发生重大改变,这就是农业革命。

      进入农业社会,在以往的史学家看来,这是一个巨大的进步。人类不再颠沛流离,不需要冒着危险捕猎,而且为之后的村落、城镇的产生奠定了基础。

      赫拉利则认为,农业革命没有想象中美好。看似人类驯养了小麦,实则小麦通过这种方式,成为了植物中的王者。而人类经年累月的劳作,反而成为了小麦们的奴隶。相对以往的采集社会,人们变得营养不良,不自然的弯腰劳作使得健康受损,人们并不比以往过得快乐。而且,人类将自身与自然隔离开了。

      但是人类已回不到从前。进入农业社会的一大改变就是人口剧增。这使得其他的采集部落不是被消灭,就是逃离,从而进一步扩大了农业社会的范围。

      农业社会逐渐发展,产生城镇、国家、帝国。作者探讨了男权社会产生的可能缘由。还用相当长的篇幅阐述了人类的融合统一的进程。在这个过程中,有三个至关重要的工具,那就是:金钱、帝国、宗教。而在三个工具中,作者认为金钱最为有效。因为,不同的人们可能会有不同的信仰,不同的忠诚,但都认可钱财。不同宗教、国家的人们,即使兵戎相见,但对于对方的钱币绝不排斥,哪怕上面的文字有违本方教义。

        科学革命

      在7万年前,智人发生认知革命,在1万年前,人类发生农业革命。之后的历史,则是国家、政权如走马灯似的变换。就拿中国来说,汉唐明清有多大的差别么?我们说历史总是惊人的相似,在这些朝代范围内,这话是没什么错的。一个唐朝人如果穿越到明朝,大致是没啥违和感的,但一个明朝人穿越到现代,估计脑子会爆掉。其实不用明朝,就是一个民国人,怕也是如到外星。

      这一切的原因,是因为在500年前,地球上开始了科学革命,世界和人心都发生了翻天覆地的大变化。

      赫拉利界定科学革命的起点,应该算是哥伦布发现美洲大陆的1492年,距今约500年。赫拉利提出了一个疑问,也是我们特别关注的一个事情。

      为什么是欧洲?

      要知道,哥伦布发现美洲(他自己倒是至死都认为是亚洲的群岛,而不认为是新大陆),大约是三条船,一百多号人,横穿大西洋。而在几十年前,郑和已经率领一百条船,三万人,浩浩荡荡的横穿了印度洋,发现了非洲。

      有一个特别重要的原因,是求知欲。中国历朝,认为圣贤已经把世界都探究清楚了,没有什么新的值得的学问。我们所要做的,不外乎对内施行仁政,对外弘我形象。而在西欧,敢于承认自己的无知,这种旺盛的求知欲,极大促进了对外探索和科技发展。

      在公元1500年前,西欧在人类历史上是个无足轻重的角落,其辉煌程度甚至远不如北非。但是科学技术和资本主义两者结合,迸发出了无穷无尽的能量。想到张居正在实行“一条鞭法”的时候,西欧已经在实施银行、保险、股票,差距一望而知。

      可以说,在科学革命前,人类社会大多做的是“零和游戏”,所有的战乱纷争,不过是利益从一方转移至另一方,社会的总体财富,没有任何增长,只会急剧下降。而在之后由于人口增加、社会稳定,总体财富增长,但到一定阶段,往往又是一次浩劫。

      而科学革命解决了这个问题,它让人类财富急剧增加,生活水平大幅提升。以往,我们是向往回归古代的理想生活,而近两百年来,人们觉得通过科技发展,我们在未来可以创造更加美好的生活。

      但科学革命完美无瑕吗?

      不然。它在以往就伴随着诸多罪恶,在未来,它也许会加速人类的灭亡。

      欧洲人干掉了阿兹特克帝国和印加帝国;贩卖了上千万的黑奴;一次“金星凌日”的观测,带来了澳洲原住民的末日。而在未来,随着生物科技、仿生科技及无机生命的不断发展,智人自己的命运能否把握在手中,也要打上大大的问号。

      认知革命让智人统治了生物界,农业革命让人类独立于了自然界,科技革命正让人类改变这个世界,但最终,也可能改变了智人的命运。

      在书中的接近最后,赫拉利用完整的一个章节,来研讨快乐和生命。他猜测,登上月球,留下长久足印的阿姆斯特朗,和三万年前雪维洞穴留下手印的古代人,究竟谁过的快乐?如果现在人未必比古代人过得快乐,那么,我们费尽心力,建立国家、发展科技、探索未知领域,究竟有何意义?

      也许这就像人类从采集者迈向种植者,已经是不可逆转的过程。人类愈加疯狂的消耗地球的资源,只能指望科学来提供解药。人类已经拥有了巨大的能量,而且愈加强大,只是,他知道自己真正想要的东西,是什么呢?

      尤瓦尔.赫拉利是一个极其出色的故事讲述者。他用颠覆以往的视角,与众不同的归纳,给我们描述了人类这七万年的发展历史。不管你是否认同他的历史归纳,相信他的未来判断,这都是一本发人深思的书。

      像他书中所提到的。“二级混沌系统”,会因之前对结果的预测而影响结果,这本《人类简史》,也许也会起到这样的作用。

        2018年8月19日

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