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德格印经院的版画

德格印经院的版画

作者: 沃唐卡 | 来源:发表于2022-08-25 08:32 被阅读0次

德格,意为“善地”,是格萨尔王的故乡。它一半在天上,一半在人间,五彩经幡随风飘扬,披着藏红色僧袍的僧侣随处可见,虔诚的信徒诵念着经文......恍如一片净土,从未被人世喧嚣所打扰。

德格有一处古老的智慧宝地,即被称为“雪域敦煌”、“藏文化大百科全书”的德格印经院。经过代代积累,印经院已藏32万块佛经雕版,是中国最大的藏文印经院,也是世界上唯一一个依然用雕版手工印制经文的地方。

在西藏,只要是德格印经院印制的佛经,所有人都会心生敬意,奉若珍宝;几乎所有寺院都以珍藏德格印经院的佛经为荣;所有的僧侣,都渴望摩挲着德格印经院的佛经,参悟佛陀的无上妙法。

对地地道道的藏人而言,如果今生没条件去圣城拉萨朝拜,那么去德格的印经院朝拜那卷帙浩繁的佛经,也能了却一生心愿,获得智慧与解脱。

藏民喜欢把印经院称为“德格吉祥聚慧院”,凝聚佛陀智慧,普渡十方众生。

印经院始建于雍正七年(1729年),其创始人德格四十二世土司——却吉·丹巴泽仁亦具佛陀慈悲心,虽然自己信奉红教,对其他教派的经典也欣然纳之,兼收并蓄了藏传佛教各大教派的重要经文。

无论信仰什么教派的信徒,都能在此获得智慧的指引。

走进印经院,会刹时被它古老的气息所感动。这里的时光很慢,这里的一切与两百多年前并无二致,狂飙突进的现代化从未将它改变分毫,它依然是一方人间净土,依然是修行者朝拜的圣土。

德格印经院仍旧延续着唐朝的雕版印刷技术刻印经版,所用纸张是百年流传的狼毒纸,并沿用古法印制着一页页梵香缭绕的经卷,日复一日,年复一年,亘古未变。

为了保护珍贵的木刻经版与佛经典籍,德格印经院上百年来不用烛火,也不通电,光源就是天上的日光与月光,仿佛回溯到远古年代。

纵然走过288年沧海桑田的巨变,德格印经院依然还是最初的模样,也正因它的始终如一,支撑起千千万万信徒的信仰,成为修行者心中不灭的圣光。

在德格印经院,印经,即是日常,即是修行。

在这里,你能看到刻经人怀着虔诚与敬畏之心,一刀一刀雕刻佛陀智慧。刻一块经版,祈一声福,对刻经人来说,就是见佛之路。

据说土司时代,每位刻经人每天只能雕刻一寸,刻好之后须经过12次校对,确认无误后,上交给土司。土司撒一把金粉在经版上,再抚平,陷入文字缝隙的金粉,就是刻经人的报酬。刻的越深,回报越高。

三十二万块印版,凝聚了一代代刻经人的虔诚与功德,这个数量还在增加。

印经院内光线幽微,印经人竟能摸黑从浩如烟海的经版中迅速找到所要经版,恍若神来之手。

印经时,一人来回奔走取送经版,另两人高低相对而坐,一人蘸墨涂版,一人放纸,用滚筒一滚,揭下,一气呵成,瞬间便印下细密整齐的经文。他们每印一张都会向佛经鞠躬顶礼,并默念经文,这是他们与佛祖沟通的方式。

印经所用纸张是狼毒纸,因为藏民深信:佛祖的思想,必须写在不被虫子鼠辈接近的最圣洁的狼毒纸上,千年不腐不烂,才能对抗时间,绵延永续。

在这里,日常即是修行,修行即是日常。以虔诚之心做事,终会抵达常人无法抵达的境界。

信息技术如此发达的今天,为什么德格印经院依然坚持古老的雕版印刷印制佛经?

我想,在藏民心中,雕版印经不仅是一种行为,更是一种信仰。印经是见佛之路,而经版时间越长,所印经书越具佛陀灵慧之气,所持之人越有福气。

德格印经院里,工人们一丝不苟地重复着印经,尽管工作苦工资低,他们都认为能在印经院工作很幸运,他们相信,印经可以消除众生业障,广积善缘。

德格印经院外,千里而来的朝圣者们捻着佛珠,摇着转经筒,顺时针绕着印经院而转。他们相信,绕着印经院走完一千一百一十一圈,就是修一个功德。

接下来请朋友们欣赏一组编号为

德格,意为“善地”,是格萨尔王的故乡。它一半在天上,一半在人间,五彩经幡随风飘扬,披着藏红色僧袍的僧侣随处可见,虔诚的信徒诵念着经文......恍如一片净土,从未被人世喧嚣所打扰。

德格有一处古老的智慧宝地,即被称为“雪域敦煌”、“藏文化大百科全书”的德格印经院。经过代代积累,印经院已藏32万块佛经雕版,是中国最大的藏文印经院,也是世界上唯一一个依然用雕版手工印制经文的地方。

在西藏,只要是德格印经院印制的佛经,所有人都会心生敬意,奉若珍宝;几乎所有寺院都以珍藏德格印经院的佛经为荣;所有的僧侣,都渴望摩挲着德格印经院的佛经,参悟佛陀的无上妙法。

对地地道道的藏人而言,如果今生没条件去圣城拉萨朝拜,那么去德格的印经院朝拜那卷帙浩繁的佛经,也能了却一生心愿,获得智慧与解脱。

藏民喜欢把印经院称为“德格吉祥聚慧院”,凝聚佛陀智慧,普渡十方众生。

印经院始建于雍正七年(1729年),其创始人德格四十二世土司——却吉·丹巴泽仁亦具佛陀慈悲心,虽然自己信奉红教,对其他教派的经典也欣然纳之,兼收并蓄了藏传佛教各大教派的重要经文。

无论信仰什么教派的信徒,都能在此获得智慧的指引。

走进印经院,会刹时被它古老的气息所感动。这里的时光很慢,这里的一切与两百多年前并无二致,狂飙突进的现代化从未将它改变分毫,它依然是一方人间净土,依然是修行者朝拜的圣土。

德格印经院仍旧延续着唐朝的雕版印刷技术刻印经版,所用纸张是百年流传的狼毒纸,并沿用古法印制着一页页梵香缭绕的经卷,日复一日,年复一年,亘古未变。

为了保护珍贵的木刻经版与佛经典籍,德格印经院上百年来不用烛火,也不通电,光源就是天上的日光与月光,仿佛回溯到远古年代。

纵然走过288年沧海桑田的巨变,德格印经院依然还是最初的模样,也正因它的始终如一,支撑起千千万万信徒的信仰,成为修行者心中不灭的圣光。

在德格印经院,印经,即是日常,即是修行。

在这里,你能看到刻经人怀着虔诚与敬畏之心,一刀一刀雕刻佛陀智慧。刻一块经版,祈一声福,对刻经人来说,就是见佛之路。

据说土司时代,每位刻经人每天只能雕刻一寸,刻好之后须经过12次校对,确认无误后,上交给土司。土司撒一把金粉在经版上,再抚平,陷入文字缝隙的金粉,就是刻经人的报酬。刻的越深,回报越高。

三十二万块印版,凝聚了一代代刻经人的虔诚与功德,这个数量还在增加。

印经院内光线幽微,印经人竟能摸黑从浩如烟海的经版中迅速找到所要经版,恍若神来之手。

印经时,一人来回奔走取送经版,另两人高低相对而坐,一人蘸墨涂版,一人放纸,用滚筒一滚,揭下,一气呵成,瞬间便印下细密整齐的经文。他们每印一张都会向佛经鞠躬顶礼,并默念经文,这是他们与佛祖沟通的方式。

印经所用纸张是狼毒纸,因为藏民深信:佛祖的思想,必须写在不被虫子鼠辈接近的最圣洁的狼毒纸上,千年不腐不烂,才能对抗时间,绵延永续。

在这里,日常即是修行,修行即是日常。以虔诚之心做事,终会抵达常人无法抵达的境界。

信息技术如此发达的今天,为什么德格印经院依然坚持古老的雕版印刷印制佛经?

我想,在藏民心中,雕版印经不仅是一种行为,更是一种信仰。印经是见佛之路,而经版时间越长,所印经书越具佛陀灵慧之气,所持之人越有福气。

德格印经院里,工人们一丝不苟地重复着印经,尽管工作苦工资低,他们都认为能在印经院工作很幸运,他们相信,印经可以消除众生业障,广积善缘。

德格印经院外,千里而来的朝圣者们捻着佛珠,摇着转经筒,顺时针绕着印经院而转。他们相信,绕着印经院走完一千一百一十一圈,就是修一个功德。

接下来请朋友们欣赏一组编号为138-620267的五方财神唐卡:

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