说实话，当初会看这本书，是因为玩fgo这个游戏很喜欢罗曼医生这个角色，看到书名有“所罗门”三个字就毫不犹豫下单了这本书（然后看完发现这书其实和所罗门没啥关系）。作为一个对哲学一知半解的俗人，感觉这本有趣的科普读物和“泛灵论”这一哲学学说有些微妙的契合——泛灵论主张：一切物体都具有生命，感觉，和思维能力。
当然我的概括有些浅薄可笑，本书作者为奥地利著名动物学家，现代动物行为学创始者康拉德·洛伦茨。书中用浅显易懂以及各种生动有趣的例证说明，让即使我这样的外行也能理解，动物，其实具有非常丰富的情感，是一个复杂的身心复合体，甚至那些以往在我看来应该是没有什么智商和情感的水生动物，它们的行为在作者的描述中也是十分微妙有趣。
个人非常喜欢本书的一个部分 ，就是作者和读者分享自己养好动物，或者说如何正确释放动物的天性的那一部分吧～比如在家里散养灰雁群，让它们和自己父亲一起分享书房（并会在书房的地毯上 留下很多擦不掉的排泄物，心疼地毯一秒）；因为完全不对动物有任何限制，放任它们在家里“横行霸道”，导致作者的妻子为了保护小婴儿只好把婴儿车放在笼子里······又比如，怎样在家里给自己打造一个有趣的生态鱼缸——在缸内种植植物，让鱼缸形成一个生态圈保持平衡，而不是通过各种加氧气增加人工光照等方式进行干涉强行打造一个符合人类喜好的鱼缸等等。（顺带一提，我也按照作者的提示弄过一个鱼缸，但可能是缺乏经验的缘故，鱼缸里面的水很快就变得很污浊，鱼和水草都活不下去了，经验不够丰富的非专业人士可能很难做出作者说的那种效果）。
当然，作为最杰出的动物学家之一 ，作者更多的是从动物的角度，描述了许多动物的生物特性，这些特性可以说是之前我绝对不会想到的——原来这些动物也会有社会行为机制，也会有丰富的情感活动，当然，它们的行为和人类天差地别，人类不该想当然地用自己的思维对动物进行束缚。（这也间接导致我养猫之后不顾父母的反对，放任这只猫在家里横行霸道）只有人类真正的理解自然，方才能认清自己在自然界中的地位，以及如何更好的与自然和谐相处。
书中最后一章，也是最令人值得反思的一章，我大不敬地猜测一下，也许是作者经历过世界大战之后进行了反思“在进化的过程中，如果动物形成了能致同类于死地的武器，那么这种动物为了生存，就必须形成一种相应的社会禁忌，避免这种武器危及种族的生存。只有一种生物，也拥有身体以外的，出自自身工作计划的武器，因此他的本能也就不了解武器的运行机制，在应用武器时也就没有充分的禁忌，这种动物就是人类。人类毫无节制地研发武器，在几十年间，这些武器就已经相当恐怖，数量惊人。可是天生的冲动和禁忌，就像身体结构，需要很长时间才能形成，这时间时按照地质学家和天文学家的方式来计算，是历史学家难以想象的。我们并未从自然界得到武器，我们根据自己的意愿制造武器。”作者对人类提出了警告，某一天，当人类被分为两个对立的阵营时，该如何选择，人类的命运会如何发展，这个问题令人深思。
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