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乾卦和坤卦

乾卦和坤卦

作者: 蓝色多莉 | 来源:发表于2023-02-22 22:02 被阅读0次

    阅读笔记第50/365天

    今日阅读《张其成讲易经》

      作者:张其成

    第二部分 《易经》六十四卦解读

    导言:六十四卦排列次序的秘密。

    1.两两相耦,非覆即变。

    六十卦的六十四个符号分成三十二组,就会发现:后面一卦是前面一卦的反卦,即后面一卦是把前面一卦颠倒过来。比如乾和坤是一组,屯和蒙是一组,需和讼是一组。

    2.宇宙周期变化的大规律就是天道。

    六十四卦以乾坤开头,意味着天地开创,也意味着乾坤在整个宇宙万物当中起决定作用,反映天和地的矛盾运动是构成整个宇宙生生不息过程的根本原因。

    3.人类知变应变的大法则就是人道。

    从自然界的普遍规律可以看出人类社会也存在着阴阳变化的现象。人类社会有男女、长幼、尊卑,人类的事情里面有吉凶、祸福、进退、往来、得失、存亡、生死等对立面的交替变化。这些都是事物内部的阴阳、刚柔相推相摩、互相作用的结果。人类社会和自然界是一样的,也是相反相成的,也是物极必反的。

    就个人而言,只要我们意识到自然规律都是否极泰来、相反相成的,我们就可以去顺应它。明白了事物的真相之后就不会执着,这样我们就可以离苦得乐。学《易经》主要是学习人生的指南,学习我们应该怎么去做。

    一、乾卦——自强不息,龙马精神。

    下乾上乾,乾为天。

    1.乾 ,元享利贞。

    “元”就是头,“亨”就是亨通、通畅,“利”就是有利的,“贞”原意是指你问的问题。事情一开头就通畅,有利于你问的问题。

    2.初九,潜龙勿用。

    如果你处在第1个时空点、第1个时位,“潜龙勿用”这个龙要潜伏在水里,不要乱动。

    3.九二,见龙在天,利见大人。

    在第2个时空点,龙可以浮出水面了,出现在田野里,有利于出现一个大人,或者是有利于做一个大人。

    4.九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

    “乾乾”有两种解释,一种解释是前进,也就是要前进两步,从第三爻前进到第四爻,第四爻还是不好的,再前进一步到第五爻——九五至尊——是最好的;第2种解释是要刚建又刚建,也就是要付出比平常多一倍的努力。“夕惕若,厉无咎”到傍晚要警惕,你要反思、反省,虽然有危险,但没有灾祸。

    5.九四,或跃在渊,无咎。

    有的时候龙可以从深渊里跃出来,它就没有灾祸。龙跃出来是跃在高于田、低于天的地方,就是半空中。

    6.九五,飞龙在天,利见大人。

    龙飞到天上,有利于出现一个大人或是有利于做一个大人。

    7.上九,亢龙有悔。

    这条龙飞得太过了,就要反悔、后悔。如果此时反悔、后悔了,就那就吉了。

    8.用九,见群龙无首,吉。

    出现群龙无首,大吉大利的局面。“群龙无首,大吉大利”就是一个没有阶级,没有压迫,没有等级,一片大吉大利的社会。

    乾卦除了表示龙,乾卦还表示马,乾卦讲的是龙和马。

    龙马精神就是刚强的向上的。龙腾云驾雾是向上的;马也是刚健的,跑得非常快,自强不息、刚健坚毅、勇往直前、百折不挠、与时俱进、变异创新,这就是一种龙马精神。这种精神使我们中华民族生生不息,使我们中华文明成为世界四大古文明之一,并且是唯一延续到今天而没有中断的文明。

    二、坤卦,阴柔美好,承载万物。

    下坤上坤,坤为地。

    1.坤 ,元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

    “利牝马之贞”对雌性的马有利。就是有利于阴性事物或女人的贞问。

    “君子有攸往”君子具有坤卦之厚德,具有大地谦卑、宽广的胸怀。这样的君子按坤卦来做,就可以继续前往,就可以不断做下去。

    “先迷而后得主,即先要迷失方向,后来找到主人(方向),这是有利的。这是说坤卦本来是阴柔的,好比大地,大地要顺从天道来做就不会发生错误,会一直走下去,因为符合正道。

    “西南得朋,东北丧朋”就是在西边南边会得到朋友,在东边北边会丧失朋友。

    “安贞吉”既按照坤卦来做就会平安。

    2.初六,履霜,坚冰至。

    踩在霜上,然后慢慢迎来坚冰。这代表阴气渐重,从霜到冰是事物发展的过程。因为坤卦全是阴爻,所以最下面一爻表示阴气刚开始,要慢慢才有“冰”,要顺应这个过程,所以不要着急,也不要害怕。

    3.六二,直方大,不习无不利。

    坤卦代表大地,是直的、方的、大的,这告诉我们做人要正直、方正、大气,这样即使不去练习、不去学习,也没有什么不利。

    4.六三,含章可贞,或从王事,无成有终。

    “含章”隐藏才华。要隐藏才华才能贞问,才能走正道,这里其实是告诉我们要掌握时机。

    “或从王事”有时候要跟着大王去做事。

    “无成有终”,没有成就,但可以善终。

    坤卦到了第三阶段把才华隐藏住,懂得适时隐退,才可以善终。

    5.六四,括囊 ,无咎无誉。

    “括囊”就是把口袋扎起来,到第4个阶段更要彻底归隐,才能“无咎无誉”,也就是不好不坏,没有过失 ,也没有赞誉,才能求得平安。

    6.六五,黄裳 ,元吉。

    “黄裳 ,元吉”字面意思是穿着黄色的衣裳,大吉大利。这个位置就是皇位,虽然这个时位佳,是君王的位置,但一定要居下。“黄裳 ”的“裳”代表居下,“黄”代表中,要守中,这样才能“元吉”,“元”就是要符合人的本性,才能大吉大利。

    7.上六,龙战于野,其血玄黄。

    “龙”代表乾卦,是阳性事物,而坤卦是纯阴的,到最高的时空点它们就会在野外交合,流出来的血是玄黄色的,玄色是黑色,天是玄色,大地是黄色。“玄黄”就是阴阳交合的颜色。到最高的时位就会产生这种变化:阴性的事物会向阳性的事物靠拢,阴阳要交合,万物才能生生不息。

    8.用六,利永贞。

    问的事情永远有利,也可以理解为有利于永远坚守正道。

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