引言:
“脱鞋”是人在去别人家做客,在外面涉水洼之地或是在家洗脚或上床睡觉时候做的事情,当然还有其它状况下会脱鞋,圣经中的这四种脱鞋却有不同的意义
🌾【圣经中四种“脱鞋”状况】一,不愿娶死兄之妻的称为“脱鞋”之家
这是神关于为一个多兄弟家庭死了兄弟后,为死者名下留产业的办法
【申25:5】“弟兄同居,若死了一个,没有儿子,死人的妻不可出嫁外人,她丈夫的兄弟当尽弟兄的本分,娶她为妻,与她同房。
【申25:6】妇人生的长子必归死兄的名下,免得他的名在以色列中涂抹了。
【申25:7】那人若不愿意娶她哥哥的妻,他哥哥的妻就要到城门长老那里,说:‘我丈夫的兄弟不肯在以色列中兴起他哥哥的名字,不给我尽弟兄的本分。’
【申25:8】本城的长老就要召那人来问他,他若执意说:‘我不愿意娶她。’
【申25:9】他哥哥的妻就要当着长老到那人的跟前,脱了他的鞋,吐唾沫在他脸上,说:‘凡不为哥哥建立家室的,都要这样待他。’
【申25:10】在以色列中,他的名必称为脱鞋之家。”
圣经中有这样的家庭实例,就是弟娶死兄的妻子为自己的妻子
那就是犹大的次子俄南娶长子珥的亡妻他玛,但又心中不乐意,同房时故意遗精在地,神看为恶就让他死了
【创38:7】犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶,耶和华就叫他死了。
【创38:8】犹大对俄南说:“你当与你哥哥的妻子同房,向她尽你为弟的本分,为你哥哥生子立后。”
【创38:9】俄南知道生子不归自己,所以同房的时候,便遗在地,免得给他哥哥留后。
【创38:10】俄南所作的在耶和华眼中看为恶,耶和华也就叫他死了。
【创38:11】犹大心里说:“恐怕示拉也死,像他两个哥哥一样”,就对他儿妇他玛说:“你去,在你父亲家里守寡,等我儿子示拉长大。”他玛就回去住在她父亲家里。
🌾【圣经中四种“脱鞋”状况】二,脚站圣地的要脱鞋
因为圣地是圣洁之地,人所穿的鞋踩过污秽之地,所以要脱鞋自洁
1,摩西在米甸旷野的何烈山,就是神的山乃是圣地,要脱鞋自洁才可站立
【出3:5】 神说:“不要近前来,当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。”
2,约书亚在耶利哥城外碰见耶和华军队的元帅,那地就显为圣地要求约书亚脱鞋自洁
【书5:15】耶和华军队的元帅对约书亚说:“把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣的。”约书亚就照着行了。
三,在赎回交易和定夺以脱鞋为证据
波阿斯取那放弃赎回权的人的脱鞋,可以凭此赎以利米勒和拿俄米家的产业并娶了路得为妻
【得4:7】从前,在以色列中要定夺什么事,或赎回,或交易,这人就脱鞋给那人。以色列人都以此为证据。
【得4:8】那人对波阿斯说:“你自己买吧!”于是将鞋脱下来了。
🌾【圣经中四种“脱鞋”状况】四,为耶和华预兆奇迹脱鞋
以赛亚听从耶和华的吩咐解除腰间麻衣(赤身),又脱下自己的鞋(光脚)作为以色列民仰望依靠圾及和古实的羞辱,就是亚述王要掳去埃及人,掠去古实人,无论老人都赤身光脚露出下体。
【赛20:2】那时,耶和华晓谕亚摩斯的儿子以赛亚说:“你去解掉你腰间的麻布,脱下你脚上的鞋。”以赛亚就这样作,露身赤脚行走。
【赛20:3】耶和华说:“我仆人以赛亚怎样露身赤脚行走三年,作为关乎埃及和古实的预兆奇迹,
【赛20:4】照样,亚述王也必掳去埃及人,掠去古实人,无论老少,都露身赤脚,现出下体,使埃及蒙羞。
【赛20:5】以色列人必因所仰望的古实,所夸耀的埃及,惊惶羞愧。
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