《传习录》学习心得二十

作者: 青山绿水hh | 来源:发表于2017-08-09 14:31 被阅读0次

        今天开始学习《答聂文蔚》,这是先生写给聂豹的信,其中心意思是:人即天地之心。

《传习录》学习心得二十

        聂文蔚(公元1487——1563年),即聂豹,字文蔚,号双江。江西永丰人。官至兵部尚书,太子少傅。1545年,被捕入狱。出狱即居家十年,后被起用为平阳知府,修兵练卒,整顿地方军务,颇有政绩。其学主张“归寂”之说,并在入狱后三年,著成《困辨录》一书,在“心即理”的基础上,提出了“归寂”说,表现出不同于王学的思想特色。但他对王阳明却极为崇拜,王阳明在浙江时曾与之相见,王死后,聂立位北面再拜,始称门生。

        该部分通篇表达的是先生对于求学问的一片"赤诚之心",读起来令人唏嘘不已。一个人该有多么坚强的意志才会如此百折不饶,愈挫愈勇的,所以说没有人能随随便便成功,安逸只能注定碌碌无为!

《传习录》学习心得二十

        阳明先生最初创立心学体系后,并没有立即为朝廷所推崇,也没有从根本上动摇朱学的官学地位,相反被程朱的信徒指斥为“伪学”、“异端”,甚至被诬为“病狂丧心之人”。为了免遭压制和打击,以求心学的倡扬,1514年王阳明转任南京鸿胪寺卿后,汇集有关朱熹论心性修养的34封书信编成《朱子晚年定论》,阐发前人提出过的朱、陆“早异晚同”之说,试图以此弥合朱、陆的差异。而这种“朱陆差异”说,无论在论证的方法还是在内容上都有较多的差误,时人即有指出者。但明中叶后,随着心学的繁盛,此论却影响极大。

        孔子在政治上失官后便开始周游列国,前后十四年奔波于中原各国之间,企图实现他的政治抱负,但最终仍怀才不遇。回鲁后他把余年之力集中于教学和整理古代典籍上。孔子一生,道路坎坷,惶惶然奔走列国而得不到重用。但他并不悲观,始终怀有一种积极进取、乐观向上的精神。他勤学不辍,诲人不倦,对社会事务怀有极大的热情和责任感。正如他自己所说的那样,“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”

          从以上两位圣贤身上我们看到:古代圣人,所以不畏艰难和曲折,苦苦上下求索,正是为了教化于世,拯救于民。为天下人的忧虑而忧虑,是个人的快乐;为天下人谋求福利的辛苦,是个人的幸运。在这种精神的指引下,百折不回,终成一代圣贤!

《传习录》学习心得二十

相关文章

  • 2021-01-09

    【打卡天数】:第968天 【学习心得】: *传习录学习心得: 立志、勤学、改过、责善,圣人之道,我心向往之,努力实...

  • 2021-01-10

    【打卡天数】:第969天 【学习心得】: *传习录学习心得: 立志、勤学、改过、责善,圣人之道,我心向往之,努力实...

  • 2021-01-07

    2021-01-06 【打卡天数】:第966天 【学习心得】: *传习录学习心得: 最近听课的时候会特别关注老师旁...

  • 《传习录》学习心得二十

    今天开始学习《答聂文蔚》,这是先生写给聂豹的信,其中心意思是:人即天地之心。 聂文蔚(公元1487...

  • 2021-01-08

    【打卡天数】:第967天 【学习心得】: *传习录学习心得: 圣学发展的沉浮,正是人心沉浮的折射。人心的沉浮扰乱纲...

  • 《传习录》学习心得二十二

    今天学习内容《训蒙大意示教读》(刘伯颂等),其中心意思是蒙以养正,意为蒙稚的时候应当培养纯正无邪的品质。 ...

  • 《传习录》学习心得二十九

    今天学习《黄以方录》的前一部分,其中心意思是一草一木皆有理。 孔子在《论语》说:"学而不思则罔,思而不...

  • 《传习录》学习心得二十八

    今天学习的是《黄省曾录》的最后一部分。 人世茫茫,到处都有是与非。正确的东西总是正确的,错的东西总...

  • 《传习录》学习心得二十一

    今日继续学习《答聂文蔚书》的第二部分,此信为阳明先生与聂文蔚的第二封论学书信。 此书于嘉靖七年(1528年...

  • 《传习录》学习心得二十四

    今天学习的是《黄直录》,其中心意思是过分矜持亦弊端。 黄直,字以方,全溪人。嘉靖二年进士,任漳州的推...

网友评论

    本文标题:《传习录》学习心得二十

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/uxialxtx.html