作者：施福山
陆游画像
（一）
陆游的《哭杜府君》诗
笔者曾有《唱和声里说五高》一文写兰溪杜氏五高，初刊于1999年4月6日《联谊报》副刊“史林掇英”，后刊于《兰溪日报》，2016年收入兰溪市档案局编印的《兰溪拾遗》一书。其中引陆游《哭杜府君》诗句，当时系年在庆元四年（1198），今查陆游《剑南诗稿》卷三十四，应为庆元二年丙辰（1196）秋天，故杜氏五高的父亲杜陵（杜府君）当逝世于此年。现录此诗全文如下：
《哭杜府君》
叔高初过我，风度何玉立。超然众客中，可慕不待揖。入都多宾友，伯高数来集。质如琮璧润，气等芝兰袭。晚乃过仲高，午日晒行笠。匆匆遽别去，怅望空怏悒。有如此三高，青紫何足拾。岂无知之者，相视莫维絷。穷鱼虽相悯，可媿吐微湿。亦知尊公贤，何止盖乡邑。向风每拳拳，识面真汲汲。秋风忽闻訃，执书叹以泣。造门不自決，追悔今何及。又闻著书富，手泽溢巾笈。哀毁要无益，遗稿勤缀缉。
从此诗知五高的父亲杜陵于此年即庆元二年丙辰（1196）秋天过世。兄弟有书来报，陆游作此吊唁诗。诗中先述说与叔高、伯高和仲高认识的过程和塲合及他们兄弟的容貌、品行、才学，并认为“有如此三高，青紫何足拾。”接下来写他们的父亲杜陵，说他贤名在外、著作宏富，可惜错过了造访的机会，未得谋面。希望杜氏兄弟为他缀缉遗稿，传之后世。
另：关于杜氏兄弟的生卒年，可考的是长兄杜伯高（旟）逝世于开禧四年（1207）有项安世诗为证；老三杜叔高（斿），据《中兴馆阁续录秘阁校勘》载他于绍定六（1233）十一月八十岁时特补廸功郎，据此推定他生于绍兴二十三年（1153）。
（二）
杜叔高的《蔗境庵》诗和赵与滂
乡贤杜氏五高交游甚广，与赵孟頫堂叔父、曾任闽安镇官的赵与滂友善。赵与滂系赵与訔（兰溪人、赵孟頫之父）堂弟，字肖范，号蔗境。宋理宗淳祐间（1249）在闽中为官，有题石诗，云：“诗题蔗境不题名，墨蹟悬岩碧藓平。游宦来看心忽悟，前身应是赵先生。”居室乃名“蔗境庵”，赵叔高为其作七绝二首，诗云：“世事多端好备尝，未能悦口勿轻忘。结交莫厌初年淡，晚节相看味始长。”，“美恶初终自不同，新人那念旧人容。君知食蔗逢佳境，不会人间有菲葑。”。
赵与滂晚年隐迹江湖，所作诗也大多亡佚，《全宋诗》采集其诗七首，不乏佳作。录二首与读者共赏：
《登浙江楼》
两岸共明月，阑干霄汉间。风波浙江水，砥柱海门山。昼夜潮消长，利名人往还。不知沙上鹭，玉立一身闲。
《村居》
郊外草为堂，悠然世虑忘。竹衰花结实，蜂旺子分王。村路规模狹，溪流曲折长。晚山惜余景，未肯下斜阳。
项安世画像
（三）
项安世与杜氏五高
项安世（1129～1208）字平父（一作平甫），号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后徙家江陵（今湖北）。七岁能诗，被视为神童。宋孝宗淳熙二年（1175）进士，历官绍兴府教授、秘书省正字、校书郞兼实录院检讨官、池州通判、鄂州知府、湖广总领，以太府卿终职。为官多有政绩，又是南宋著名诗人和理学家。犹以诗闻名，被钱钟书先生誉为“亦推诚斋，空扫前人，独霸当时。”他与我们兰溪杜氏五高是好朋友，多有诗文往来。
在传世的项安世诗作中，我们知道他在京官和湖广总领任上曾有多次钱塘江流域的行旅，如《春日途中五首》、《新妇石》、《严州建德道中》等，洋富春江、兰江、婺江、衢江，到过桐庐、严州、兰溪、金华、江山等地。其中有《兰溪道中二首》是写我们兰溪的，录如下：
征人颊热共占霜，忽报冬温是雨祥。正向愁边闻吉语，三霜两假是寻常。
一夜清霜逗晓晴，桑林脱叶似滩声。云边恰有驚鸿过，直作滩头细橹声。
这次过兰溪是初冬，恰逢桑林脱叶时节。行船于兰江上，闻细橹沙鸣，看惊鴻掠过。虽然是老友杜氏五高的家乡，却因公务在身，匆匆赶路而未曾上岸。但他对兰溪杜氏五高是很敬佩的，有两首诗是专门写他们的。一首题为《读杜贤良文卷》，另一首题为《答杜仲高来书，哭兄伯高及辛待制，且言杜氏至仲高始预薦榜》，诗录如下：
《读杜贤良文卷》
兴公售浅戒深钩，学士谈根讳未流。万古斯文真一发，百年逢子散千愁。气雄声正师韩集，格重词妍似柳侯。天遣孤穷应有意，未追彖系莫轻休。
此诗高度赞掦了杜伯高文卷，“气雄声正师韩集，格重词妍似柳侯。”将他比作唐代大文学家韩愈、柳宗元，认为他的诗文气雄声正、格重词妍，是“万古斯文”之作，可为推崇备至。
《答杜仲高来书，哭兄伯高及辛待制，且言杜氏至仲高始预薦榜》
康庐之麓蠡之皋，太息书来杜仲高。待制功名千古傑，贤良文字万夫豪。淚㾗频向西风滴，㘯屋新随举子曹。且为门阑辟青紫，柯亲威父一生劳。
从这首诗的诗题可知，杜氏五高的长兄伯高与辛弃疾均于南宋开禧三年（1207）逝世。项安世为此感慨万端，淚洒西风。他在诗中将辛弃疾与杜伯高并称，认为辛弃疾是千古人杰，而杜伯高则是一代英豪，评价极高。我们也由此可以想见杜氏兄弟在当时文坛上的地位。
戴复古塑像
（四）
戴复古、高翥和杜仲高
戴复古（1167～1248），台州黄岩南塘人，因南塘有座石屏山，故自号石屏，是南宋著名的江湖派诗人领袖。师从陆游，有《石屏诗集》、《石屏诗后集》、《石屏词》传世。很受时人称许和尊重，后世评价他是一位“有忠益而无諂求，有谦和而无誕傲”的高士。他与兰溪杜氏五高中的杜仲高是好友，同时与杜氏兄弟交好的还有其他江湖派重要诗人高翥、李尉等。
在戴复古的诗集中有多首作品是写给杜仲高的，有一次仲高自武昌下掦州，与戴复古在东园重聚，戴复古以《杜仲高自鄂渚下仪真》诗相赠，为才学俱佳的杜氏五高不为当局启用而深感惋惜。诗云：
鄂渚三千里，南楼看月回。东园花正好，去岁客重来。兄弟皆名士，文章动上台。倾国倾城色，也用觅良媒？
后来戴复古在临安再遇杜仲高时，便约李尉一起饮酒论道，并作《杜仲高相遇约李尉》诗记其事，诗云：
胸中无地著尘埃，有我唯堪把酒杯。苦恨好山移不得，生憎俗客去还来。秋风吹老东篱菊，春信才开北岭梅。管领风光须我辈，急吹短笛棹船回。
在镇江他又促成杜仲高与高翥相会，并作诗为这对举世罕见的才子一醉楚江，诗云：
杜癖诗无敌，高髯画绝伦。笑谈能不朽，富贵或成尘。今古多奇事，乾坤几怪民。相逢不容易，一醉楚江滨！
高翥（1170～1241），字九万，号菊涧。是当时江湖派诗人中的怪才，长髯飘飘、能诗善画，与杜仲高一见倾心，结为莫逆。后来高翥还特地到杜仲高家乡兰溪拜访杜氏兄弟，写下了那首名载史志的《喜杜仲高移居清湖》诗：
笑移鸡犬入城居，无复游人叹阔疏。河水通船堪载酒，桐荫近屋可修书。饭香休忆辛田米，羹美何惭丙穴鱼。我亦买山湖上住，效芹何惭贡园蔬。
据已故宋史专家邓广铭先生考证，位于兰溪的清湖别业于南宋嘉泰三年（1203）由辛弃疾助力修成，得使杜氏兄弟从紫岩乡杜宅老屋移居入城，算来距今已有800多年了。
陈傅良画像
（五）
陈傅良、叶适与杜氏五高
杜氏五高为南宋一代才俊，不但与陆游、陈亮、辛弃疾、朱熹等为友，而且与永嘉学派的领袖陈傅良、叶适往来密切。
陈傅良（1137～1203）字君举，号止斋，世称止斋先生，是南宋著名学者、教育家、政治家和思想家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁制待、中书舍人兼集英殿修撰。青年时代即任教于家塾，后主讲茶寺院之南湖塾，学生数百。中举后授泰州教授，仍执教于家。任职湖南时，公余在岳麓书院讲学，弟子如云、门牆更盛，卒谥文节。是永嘉学派的创始人和主要代表之一，在主讲“事功之学”，为学主张“经世致用”，反对性理空谈，与朱熹的道学、陆九渊的心学鼎足而立。著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》、《历代兵制》、《毛诗解詁》、《八面锋》等。他与杜氏五高中的伯高是好友，曾有多诗赠与，录二首如下：
《简杜伯高》
我固阅人非草草，君与前辈亦拳拳。经师末数郯夫子，笔力方窥李谪仙。所恨尚于收第晚，将诗空与背时传。频年不信灯花报，报得人来亦可怜。
作为永嘉学派的宗师陈傅良，对杜伯高的学识推崇备至，把伯高的才德比之春秋时代的郯夫子和大唐盛世的李太白。又十分惋惜他的塲屋不利，功名迟迟不至。
另一首题作《赠杜伯高》，诗云：
腊后玄冥意气骄，余寒造物亦亡聊。风收夜雨春何浅，云障朝暾雪不消。真悟此身才半岁，恣听何处是三朝。粲然一笑将迎我，赖有江梅慰寂寥。
此诗以景抒情，道出了绝意仕途后杜伯高的心境和作为老友陈傅良与他的互慰之情。
此外他与杜氏兄弟中的老四季高也有唱和，其中有一首杜季高来访临别送行诗，题作《东阳杜季高远访，诗以送之》，诗云：
当世关衰壮，斯文看合离。强餐吾岂敢，后会子何期。村落秋弥好，溪山晚最宜。逢人相问讯，所见更能诗。
这是陈傅良晚年得见杜季高后的感概，写出了陈傅良既盼与季高再次相会，又不知何时还能再聚的心情。且以“村落秋弥好，溪山晚最宜”自许，希望杜季高踫见故人代为问好，并写更多的好诗寄给他。
其实，对于杜氏五高，同为永嘉学派首领的叶适（1150～1223）也对他们十分钦慕，曾专程到他们的老家兰溪清湖别业拜访，并有一诗赠给他们的小弟弟幼高，诗云：
杜子五兄弟，词林俱上头。规模古乐府，接续后春秋。奇崛令谁赏，羈栖浪自愁。故园如镜水，日日抱村流。
此诗高度概括了杜氏五兄弟的旷世才学，说他们的诗文规模乐府、接续春秋，皆为上等佳作，其故园美景也堪称绝色。
2020.11.16施福山于黄龙洞寓
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