一、狂放的曹植
《三国志》:二十二年,增置邑五千,并前万户。植尝乘车行驰道中,开司马门出。太祖大怒,公车令坐死。由是重诸侯科禁,而植宠日衰。
百变的曹植建安二十二年(217年),曹植在曹操外出期间,借着酒兴私自坐着王室的车马,擅开王宫大门司马门,在只有帝王举行典礼才能行走的禁道上纵情驰骋,一直游乐到金门,他早把曹操的法令忘到九霄云外去了。曹操大怒,处死了掌管王室车马的公车令。从此加重对诸侯的法规禁令,曹植也因此事而日渐失去曹操的信任和宠爱。
二、爱酒的曹植
百变的曹植他的《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千。”被后人多用作宴游的典故。唐李白《将进酒》诗:“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,便指此。
明张岱《夜航船》卷一一《日用部·饮食》载:“魏曹子建与季重书曰:‘愿举泰山以为肉,倾北海以为酒。’”后人遂以“肉山酒海”作为贵族豪饮奢侈生活的写照。
三、不信鬼神的曹植
百变的曹植他曾作《辩道论》,反对方士、道教的神 仙不死之说。认为“生之必死”,所谓“死而复生”、“辟谷 长生”等说法皆“虚诞之言”,“终无一验”。
他还对“或以为 疫者,鬼神所作”的说法作了驳斥,认为瘟疫不是象有些人所说是鬼神作祟的结果,他还反对人死为鬼的说法。曹植的《毁鄄城故殿令》集中表达了这种思想。
四、文思泉涌的曹植
百变的曹植他擅长五言诗,面对哥哥曹丕的刁难,曾七步成诗。
煮豆持作羹,漉菽以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急?
谢灵运夸曰,天下之才一石,子建独得八斗。
百变的曹植无论后人如何猜测,他都是那永不再现的曹植。
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