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《道德经》第十六章|知常曰明,重大的错误都是源于常识

《道德经》第十六章|知常曰明,重大的错误都是源于常识

作者: JIE制 | 来源:发表于2022-06-30 05:00 被阅读0次

    心灵虚空到极点,内心静谧到极点。人们应当用这种心态面对世间万物的变化,这样才可以更容易地接受和了解“道”。

    世间万物共同蓬勃生长,我们从万物的发展和变化中观察其循环往复的运动规律。这样的规律不外乎从生长到死亡,再从死亡到生长;从强到弱,再从弱到强,以此生生不息,在变化中生成一种静态的规律。

    万物纷纷纭纭,各自循归其本源。回归本源称之为寂静,仿佛不在运动,而这种寂静就是回归本源的状态。回归本源的状态可能以一种常态出现,它就是一种永恒的规律。能够了解这种永恒的规律才能称得上明智。如果不能了解这种规律而妄想胡作非为的话,就会给自己带来重大的灾难。

    认识永恒的规律之后,通常能变得大度。只有拥有广阔心胸的人才能做到大公无私,大公无私才能顾全大局,进而君临天下。君临天下的人才能合乎自然的规律,能够顺从合乎自然的人才算得上得道。真正知晓“道”的真意能终生不受危难的侵害。

    简单而言,无论是认识人生哲理,还是认识客观世界,最基本的态度是“致虚”“清静”“归根”“复命”。道的本体是一种虚无的状态,或者说是一种循环往复的运动规律,正因为其生生不息,运作起来才没有穷尽,而将这种规律运用得好,从个人到宇宙都会和谐地运作并长久地存在。

    知常曰明,什么是常?

    吾以观复。复。世间万物运作的规律,这规律如此简单:不外乎从生长到死亡,再从死亡到生长;从强到弱,再从弱到强,以此生生不息,在变化中生成一种静态的规律。周而复始,是以复。也是自然的节律,现在叫周期。

    四季更迭是小周期,社会蓬勃发展到衰败后复生是中周期,地壳运动姑且叫大周期。万物都有节律。

    人的一生是一个必然的过程,短暂的一生,生理上看,只线性发展,只有一个周期,盛极而衰。心理却可以有无数次成长周期,在经历中经历一次又一次爬坡,挫败,再爬坡,再挫败,吾以观复,直到百炼成钢。除非选择躺平,成为巨婴。

    一生中所经历的事情,周遭的一切,情感,关系,财富,学习,经济,无不是周期。知道盈满则亏,知道无中生有,才可以得意不忘形,失意不丧志。

    道德经从每个角度都在说一件事:要给生生不息留有空间,留有余地,知道生生不息的周期和节律,有必然归于无,无中也能生有。有必然归于无,是个坏消息,无人能得圆满,拥有终究会失去。无中必能生有,是最好的消息,一无所有就是生机,只要意志力不丧失,白手起家是常态。

    一切其实就是万物的自然规律,复。知常曰明。


    道德经-第十六章

    至虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。


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