苏轼自幼博览群书，老不废卷，可谓是宋人读书风气的一个重要缩影。
他的八面受敌读书法特别有名，简单来说就是看一本书每次只关注其中一点，而后通过多次阅读直至吃透这本书。
其实操作方法核心很简单，就是重复，多次，带有目标的读。
常言道：「书读百遍，常读常新」，有道理吗？当然是有的，可这种行为很显然受时代环境局限。
过去，书少，四书五经来来回回也就那几本，偶然得到一本课外书那可是真的视若珍宝，反反复复读太正常不过了，这就像我们小时候，一个俄罗斯方块翻来覆去的玩都不会腻。
可是，物质极其充裕的今天，环境与心态早已不同。
从书籍到音乐，再到电影电视剧，包括游戏，别说百遍，有几个体验过 10 遍以上？
小时候一盘磁带反复听百遍，一部电影重复看十几次，完全就是家常便饭稀松平常的事，可为什么如今不了呢？
环境不同了，虽然舟上的记号还在那里，可所处的水域早已云泥之别。
曾经，人们以为了拥有了很多就会快乐，然而事实却是：拥有了很多就想要更多，快乐早已从享受拥有本身，变成了拥有那一刻。
为了快乐，疯狂想要拥有更多，可是拥有得越多，想要的更多，得到了就无聊，得不到就痛苦，这就是建立在物质之上快乐的必然结果。
我，已经很久很久没有把一本书看很多遍，一个游戏玩很多次了。
仿佛拥有更多书和游戏就能带来更多快乐，事实很显然并非如此，有也只是浅尝辄止的快乐。
肤浅是这个时代的通病，每一个聚集村口，夜市烤肉摊，与网上当键盘侠的人都一样，啥都知道一点，啥也都只知道一点，稍微深入三分就开始语无伦次。
游戏界我曾听闻过这样一句话，「把 1 个游戏玩 1000 个小时的人，绝对比把 1000 个游戏玩 1 小时的人快乐」，深以为然。
因为快乐，很多时候是需要深度做支撑的，而深度则需要有兴趣去钻研，兴趣又来源于哪呢？
把一件事做好。
无论看书还是打游戏或者其他一些事，皆如此，不是有兴趣才把这件事做好，而是把这件事做好了才有兴趣。
浅尝辄止，又如何深入？不深入又如何感受到兴趣？没有兴趣，快乐从何而来？
这仿佛是个死循环。
试试吧，把一本书多看几遍，一部电影多刷几遍，每次重复都会发现之前忽视的细节，而惊喜往往就蕴藏在这些细节里。
这是在这个肤浅世界变得深入一点的最简单办法，快餐式的吃法，那就只能吃出快餐的味道。
那些好的东西都需要「品」，反复品味，舌尖到味蕾再到消化总有个过程，这个过程需要时间，需要耐心。
守得云开，方见月明。
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