每日选读内容笔记 | Day-25
今天的内容来自“得到”专栏——薛兆丰的北大经济学课——之《马粪争夺案》。这是正式内容的第二讲,核心讨论的是“公平与效率”的问题。
文中提到的案例是发生在1869年美国的一起案件,关于“谁是堆放在马路上马粪的真正主人”,一方是雇了帮工在马路上捡马粪,将其堆到一起但忘了做标记——当时马粪太多拿不动就先回去拿车了;另一方是在之后看到这些马粪,问主而不得,就把马粪都搬回家了。
我们若将案件中的马粪换成其他事物,其实就能转变成一个我们日常生活中很容易碰到的场景。这类事件里所隐含的价值观判断,可以总结为:是鼓励财富的创造,还是鼓励对财富做标志?
薛老师的观点是,鼓励人们创造财富,社会才会越来越好。支持并维护前一方的社会,在其中的人之后会将更多的资源和精力都放在财富的生产,以及生产效率的提升上;而支持后一方的社会,很可能就会导致人人都将成本花在“给财富做标记”,也就是想办法保护自己的财富上,这样很容易造成所有人都指望坐收渔利的恶性循环,而这种社会,往往会逐渐凋敝消亡。
在此判决中所要求体现的“公正”,实则是效率权衡的问题。如果我们给“不产生价值却声称主权”的人开了一个先河,那么社会总体财富增长就会受到阻碍,效率就会降低。因此,我们应该支持前者,支持符合效率原则的判断。
换一个角度,从一个创业者的视角来思考,那些所谓“这个想法是我想出来的,你是在抄我”、“如果某某拿你的idea去自己做,你会怎么办”的问题,其实是拷问一个项目的核心价值。因为价值并不是声称主权而产生的,而是根据其本身在市场上具有的独特性而决定。如果项目所产生的价值是需要花费大量资源换来,存在难以(并不是不能)超越的优势的,那么对方一定会出合适的价格来与之交换,不然就要花费更多。另外如果有一个足够好的产品,你应该做的是去想办法为其匹配一个足够好的价值路径。把自己觉得“惊为天人”的产品草草拿去给一家小型代工厂进行量产,由于仿造其生产和渠道的成本之低,结果可想而知。
用原文中的概念提炼一下作为总结:
每当我们在讲公正的时候,背后的含义是说,它是符合效率的。只有那些让社会里每个人都有积极性去积累财富的规则,才是公正的规则;只有那些让社会能够存活下来的规则,才是公正的规则。
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——持续输出的第25天——
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