秋重石榴多子红
#国庆大假 | 快乐# 2022年10月1日
一个拼凑七天假日算不算大假，
假日后还要还两天给假日的大假算不算大假。
大假是大的“假”日吗？
不知道从那一天对国庆日没有什么期望，
甚至不知道那个很早很早就想去广场看国庆升旗的那个人到那里去了，
国庆日，世界的定义是：现在你所在的这个国家，
你拥有国籍的这个国家
你出生的这个国家，
现有政权成立的日子，
台湾的算法是民国101年（2022-1911）
如果这样算我们现在就是中华73年（2022-1949）
73年一般可以认为是2.433代人（73/30=2.4333)
离一个大家庭四世同堂还差17年。
我们心中的盛唐是289年
我们认为懦弱的宋是319年
数学最有意思，因为数学没有文学的温暖，
是多少就是多少，
文学是有温暖和诱导，
在文学下盛唐如地球到了与太阳的近轨期，炙热！
在文学下美宋如地球到了与太阳的近轨远轨之间，秋静！
而实际上，数学是对上面文字的嘲笑。
地球与太阳的轨道没有明显的近轨和远轨。
只有地球的倾角与太阳光之间角度的变化产生的炙热的夏和冷静的秋。
但10月1日还是有意义的！
这意义从文学的角度看如人与人之间的靠近一样，温暖起来
今年我的桌右铭是罗翔老师频频提及的：
——爱具体的人，而非爱抽象的人类
因为10月1日是我老爸的生日，
对于戴三代就是二爸的生日，
对于戴二代就是二哥的生日，
如果我没记错我的爷爷（戴崇德）聊天中曾经说过：
我老爹应该是老四。
他上面还有两个，
我们的大爸（戴文辉）其实是老二
真实中诞生的老大和老三都早早的夭折的。
在1930-1949年的成都，
我不知道是否有妇产院，是否有妇产医生，
还是传统的接手婆把我们的长辈接到这个世界。
但40年代新生儿夭折率是20%，数字不会说慌。
这个数字从我们戴二代也基本可以得到映证。
曾和孃聊过戴氏基因的问题，
我能感觉这个家族血脉强大的优势，
每一个戴二代，戴三代都如此鲜活，
每一个人都活的如此鲜明而有个性，
个性这个词，在儒家国度是要被泯减的。
但在二十一世纪的今天，
个性这个词如晚夜卫星观看地球照片的星星点点。
这样的星星点点就是城市，
在中国最亮的四点就是我们认为的一线城市：北、上、广、深
而成都做为中国新一线城市，在整个中国大陆的夜灯中，也是最亮之一。
这灯光就是城市的个性，
于我们戴氏家族而言，就是我们对于社会这个大陆的亮点。
于我们每一个人与世界之间的经纬，因缘，因果之间的交点。
这个交点越亮，说明我们在这个交集中起的作用越大。
偶尔当我平躺在夜色中，思考这个问题的时候，
内心总是很自豪我们的血脉，我们的基因。
今天是我老爸的生日，
老爹的名字是戴德明，
你看，这就是老爹基于戴二代的不一样。
戴二代是戴氏家族的“文”字辈。
我们熟悉的孙悟空，齐天大齐、战斗圣佛都是他。
他也是菩提祖师第十辈份弟子，菩提家的用的是“广大智慧、真如性海、颖悟圆觉。”十二个字来排辈的，孙悟空排“悟”字辈。
印象中有一点点印象，老爹之前是叫戴文明，
也不知道何时何因改成戴德明
今天是我老爹戴德明的生日，
而从我和爷爷的聊天中得到老爹的第二个不一样，
老爹是1942年10月1日出生，
而老爹的上一位哥哥是在1941年10月1日夭折的。
这对爷爷来讲，一定是一个奇迹。
甚至的抱起我爹时，怀中忆起上一个孩子淡淡的温度。
1942年爷爷36岁，做为40年代的成年人，
7、8年时间生了四胎，只活了二个，无疑是一次又一次的大伤害。
这伤害对于一个父亲是沉重的，
对于母亲则是更大的沉重。
我不知道在1941年10月1日我爸爸的小哥哥夭折时，
爷爷如何拥着哭泣的婆婆（周素芳）安慰，
而那时刚刚5岁大爸（戴文辉）是如何心中揣揣看着哭泣的父母，
和曾经在母亲怀中微笑、哭泣的弟弟慢慢变得没有温度。
想来已经5岁的大爸也是会跟着哭泣吧，
我不知道这位我爸爸的小哥哥的名字，
想来他已经再次投胎来到这个世界。
我不知道他在那里，我要祝福他。
也许爷爷知道，
也许在爷爷的心中，
他在那年走丢的孩子，在第二个年度又来找他这个爸爸了。
每次想到爷爷总是想起爷爷厚厚的大手，
这点上我很自豪，
因为我的手是大的，是厚的，
甚至比我爹手的手更大，更厚，象爷爷。
今天是我爹的生日，
我小时候在家中像册中看到过一张爸爸穿了正装坐在三轮挂斗摩托车的照片，
是黑白照片，
对于幼年的我来讲，就以为爸爸当过兵，
在70年代，当时氛围中当兵是光荣的，
在我茶店子的老家，大门口就是马路，
汽车、马车、牛车的比例是相似的，
而最洋盘的汽车就是大大的卡车，围了红巾
车头有一个直径足足有40或50CM的大红花，
车前车后，车左车右会有打鼓的，敲锣的，
甚至还有跳舞的人，
他们都是来送新兵的，光荣当兵的人。
甚至退伍的时候，也有相似的仪式。
茶店子在那时候，就是一个小镇，
这样的热闹和光荣的时光也是不多的。
当然我爸其实是没有当过兵的，
在我小学高年级的时候才知道我们家还是有当兵的，
就是九爸（戴文才），我刻意在每个长辈称号后加上名字，
因为对于第三代来讲，他们大概率只知道自己爸爸妈妈的名字，
自己爷爷奶奶外公外婆的名字。
对于戴二代的长辈的荣耀，我还是认为他们应该知道。
在后来的后来，我也知道三爸（戴文祥）也是当过兵的，
为什么是后来的后来？
也许只是一个最简单的原因：九爸是汽车兵，回成都后也从事开车的职业。
开车，在80年代，90年代还是一个代表稀缺而专业的职业。
对于我来讲与戴二代三代的亲情是靠近，
记得我的N个暑假是在五爸（戴文成）家过的，九爸（戴文才）家过的。
这种过不是一天，二天，甚至不是一周，
而是一个月，甚至更长！
虽然那时候房子更小，住的更拥挤，
但谁能拒绝一个小小的孩子想找另一个小小的孩子游戏。
在五爸（戴文成）家曾努力想学会什么是二极管三极管，但无果。
但在九爸（戴文才）家我真的学会了如何做钓鱼勾，如何钓鱼。
还和九爸一起冲洗了很多黑白胶卷和照片。
南巷子的皂角树啊！您知道我小时候锯过您吗？
那锯过的痕迹还在，您身上的伤口证明我小时候的顽皮。
孃孃（戴文莉）是戴二代中唯一的女性，
她完全继承了婆婆得精明干练，
在和与父亲的聊天中，在他心目是我的婆婆，
他的母亲是伟大且干练的，是可以贫瘠中找到种子，
在无有中找到珍珠的人，
在羸弱中激活生命的人，
我可以想象在20年的生育和养育期中，
婆婆是如何象魔术师一样带给孩子们光，
是的，戴二代的长辈的童年是见过光的，
见过魔术的，那魔术师是他们的母亲。
南巷子的名字已经消失了，
变成了三洞桥路16号，对于戴三代是戴家老宅了
对于戴二代，戴家的成都老宅其实是在茶店子二十中的位置。
在那里，我们的父辈度过了他们的童年。
很庆幸，我也在茶店子长大，
也许我还是父辈们的学弟。
孃（戴文莉）是戴二代的课代表，
生在成都，长在成都，工作在无机校，成长在无机校，
住在南巷子，地名变了，位置还在那里，
对于戴三代来讲，孃就是灯塔，
我们在困惑于父母管教时，
在我们纠结于社会的无助时，
这灯塔一直在，一直在，一直都在。
就象孃的样子，我们小时候那样，成长过程那样，现在自己变成父母，
她还是那样，
她是坐在戴氏精灵树的仙子，饮了不老的泉。
在高二或高三假期的一个下午，
我在无机校里奔跑，好象是从幺爸（戴文跃）那里传什么东西到孃处，或送到戴洁的妈妈处。
不知道为什么，我总能记得那一个下午，
我在大楼的外面跑，阳光洒在身上，
我在大楼的内部跑，凉风打到身上。
我是喜欢奔跑的，但在记忆中奔跑快感的镜头并不多，
但那一个下午阳光我记得，牛仔裤在奔跑中的撕扯我记得。
戴三代中我做为兄长和兄长的负责，印象比较深的其实是戴洁，
妳小时候极胖，我曾小心翼翼的抱过。
穿过迷彩服把妳吓哭过，
妳上高中时，我们都住营门口，我曾去家中辅导数学好多次，
妳的数学真差啊！
现在，妳成为母亲了，
现在，戴洁也成为母亲了，
国庆前的9.22号我们最小的妹妹戴玲也成为母亲。
在这2022年10月1日
戴三代都完成了做为普通人一生的常规任务。
今天10月1日，是我老爸的生日，
也不知道为什么写的这些七七八八的内容。
大概也许是秋天吧，
大概也许四十不惑，而五十知天命吧。
10月1日是一个节日，
是戴氏家族的一个节日。
戴氏家族每一位成员的生辰都是我们的节日。
祝大家节日愉快。
戴三代 | 戴奇 文
于2022年10月1日上午11时开始写，
中间喝水吃零食烧开水送三三出门上学墨迹
在15：30完成。
PS1：爷爷36岁得我爹。我36岁得戴弋博。
我有爷爷的厚手，一些数字巧合让我开心命运得赐赠。
PS2：爷爷戴崇德1906.12.20
婆婆周素芳1916.12.12
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