第一、《伤寒杂病论》六经辩证简介。
包含六气：风寒暑湿燥火，看《桂林固本伤寒论》。
辩证论治，症状与证，西医的病可以看成中医一个症状。证是某个时间段人体与邪气抗争的根据病机。
证包括：
1、人体能量，人体能量是抵抗邪气的本钱，具体就是人体气血津液，这个通过号脉诊断最准确，能量不足时需要补充能量，张仲景以能量分出三阳证和三阴证，能量严重不足属于三阴证。能量相对可以属于三阳证。察色按脉先辨阴阳。
2、各种邪气堵塞人体，风邪、寒邪、湿邪、水邪、暑热、瘀血，还是几种邪气都有。
邪气在身体那个部位，表、里、半表半里；上、中、下。部位不同方剂也不同。
3、抓大局原则，先解决主要矛盾，再解决次要矛盾。
4、人体是个动态平衡。
5、人体是个相互联系紧密的有机整体，只要站桩一年就能体悟到。
6、治病的主体是人，中医只是辅助者，告诉我们尊重人体内在生命规律。
《黄帝内经》“无代化”，古人告诫我们不要人为地代替人体本身应该完成的事情，不要人为代替天地的气化。现在反季节食品、激素抗生素食品引起孩子的早熟、泛滥的手术等等，乱作为让人触目惊心！
《黄帝内经.五常政大论》：
“夫经络以通，血气以从，复其不足，与众齐同，养之和之，静以待时。
谨守其气，无使倾移，其形乃彰，生气以长，命曰圣王。
故大要曰：无代化，无违时，必养必和，待其来复。此之谓也”。
第二太阳篇
总纲 太阳病，脉浮，头項强痛，恶寒。
第三、桂枝汤
太阳中风，阳浮而阴弱。阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
桂枝三两，去皮、芍药三两、甘草二两炙、生姜三两，大枣十二枚（擘）。
【用法】上五味，㕮咀，以水七升，微火煮取三升，适寒温，服一升。服已须臾，啜热稀粥一升余，以助药力。温覆令一时许，遍身絷絷微似有汗者益佳，不可令如水流漓，病必不除。若一服汗出病瘥，停后服，不必尽剂；若不汗，更服，依前法；又不汗，后服小促其间，半日许令三服尽。若病重者，一日一夜服，周时观之，服一剂尽，病证犹在者，更作服；若汗不出，乃服至二三剂。
第四、桂枝服药后护理。
禁生冷、黏滑、肉、五辛、酒酪、臭恶等物。
《黄帝内经.热论》：
帝曰：“热病已愈，时有所遗者何也？”，岐伯曰：“诸遗者热甚，而强食之，故有所遗者也。遗热少愈，食肉则复，多食则余，此其禁也”。
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