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观察日记:思维佛法僧的内容

观察日记:思维佛法僧的内容

作者: 慧秀同学 | 来源:发表于2018-06-20 01:26 被阅读0次

            今天读《佛法基础导读》中四不坏净佛法僧戒的内容,重点读佛法僧这一块,对佛法僧有了更多一些的理解。

            佛法僧戒是不坏的,是纯净无暇的。依四不坏净修,当生就能成就。证初果到四果,四不坏净是前提。如果对四不坏净没有理解透,修行是不会有结果的,甚至会落在魔镜里出不来。这短短的几句话,对许多修行佛法的人来说,非常关键,可能有的人修了几年,甚至一辈子都不明白,法身慧命在瞎忙瞎练中流失。

            我们学了很多的法,要认真的反观思维下,是不是在自我身心上能够体证。我们发菩提心普渡众生,那么要先解决自己的问题。所以,亲近善知识,多闻熏习,如理思维,法随法行就非常关键。将佛陀觉悟到的法,善知识传授的法,去在自我身心上体证,这是正确的修行,逐渐由凡入圣。

            佛是觉悟了的人。法本上详细引申佛陀是娑婆世界的教主,我们的慈父,三界的导师。佛陀是平实的人,我们修行也要把眼光回到人间来,才能契入到人的本位上,只有以人为核心,才能解脱人生的苦迫,熄灭贪嗔痴。如果神、佛不分,追求神奇的外在力量,修行结果很可能落在色界或无色界,最终还是轮回大苦。

            法的意思是轨持,轨持就是不变的规律。佛陀觉悟的是宇宙的真相,宇宙人生的真相才能称为法。佛陀觉悟的是缘起性空。万事万物都是因缘条件产生,都是无常的,都是成住坏空的。佛陀出家的原因正是体会到了苦,生老病死仅是一期苦,轮回才是大苦,佛陀要灭苦,就是要解脱出离轮回。在修的过程,要结合自己的身心,去除贪嗔痴。体会五蕴执取的过程,然后灭掉执取,这样是实在的修行,而不是空谈“空”,也不是追求猛然就顿悟,大多普通人,不经过对五蕴身心贪嗔痴的熄灭过程,追求很快的开悟境界,会以定为慧,无法解脱,结果大多到天界了。

            僧的意思是和、众,有和合的意思,是离欲僧清净僧。僧是用生命体证法,实践法的人,是用生命迈向解脱的人。解脱的是贪嗔痴,带领大众走向清净,走向和合,走向圣贤。法是需要弘扬的,大众需要发的光明,所以,我们需要“统领大众,一切无碍”的僧。

            对佛法僧理解深了一层,修行的心就安定许多。感恩佛陀,感恩师父,感恩大人,感恩同行团队。

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