《知否》观感：宋朝风韵知多少(一)

粉红玛丽

《知否》观感：宋朝风韵知多少(一)

不怎么看电视剧，更不追剧，《知否知否，应是绿肥红瘦》(以下称《知否》开年热播，老妈每天准点儿坐在电视机前，我也就跟着看了个大概，终于大结局了，琢磨琢磨，还是有些体会和感想，没事儿就写几句，想到哪就说到哪，聊当休闲解闷。

说实话，《知否》刚开始让我有兴趣坐下来看看是因为它是古装剧，因为对历史感兴趣，所以我喜欢古装剧。但古装剧不等于历史剧，剧情胡编乱造的太多，并且受制片方的制约，有的剧情根本就不合乎逻辑，所以，我看古装剧，主要是看剧中的历史朝代，对照电视剧翻翻历史书，看看那个时代的特点，有哪些人，有哪些事，了解了解那时的服饰啊饮食啊建筑啊文学啊习俗啊等等，蛮有意思的。

《知否》以宋朝为历史背景，这就引发了我对宋朝的兴趣，之前对宋朝也不算知之甚少，不是很喜欢宋朝，多少有点看不上宋朝，相信大家跟我一样。一提到宋朝，我们就会想到澶渊之盟、靖康之耻等等，这也难怪，毕竟宋朝给我们的印象就是积弱不强，疆域的版图最小。

但，不为我们熟知的，就是宋朝的富有，宋朝积弱，但不贫穷。宋朝人口也多，宋徽宗时人口约为一亿，这是唐朝也未能达到的。我国古代国民经济基础是农业，在宋朝，农业生产在各方面都远远超过唐朝，即便是拥有半壁江山的南宋，农业生产的发达地区也都在南方，大批劳动力也是迁到了南方，这都为农业生产的稳固和发展提供了条件，为手工业和商业的发展奠定了基础。

央视有一个文化历史频道，有一个专题栏目，专门讲宋史，有一个学者讲：宋朝国民的生产总值我们可是想不到的，大家不要以为宋朝年年给大辽、西夏进贡就穷得不得了，其实，这些进贡折合的银两也就是国库财务的九牛一毛，宋朝有银子，不缺钱。

《知否》中我们总能看到盛家或是顾家吃晚餐的情形，顾廷烨还会给盛明兰去樊楼定晚餐，这也能说明宋朝人是一日三餐。在古代，平民百姓家更多的时候是一日两餐，一日三餐的大都是富贵人家，到了宋朝，一日三餐便也成为了平民百姓家的常事。学过历史的人都知道，宋朝取消了宵禁，尤其是市井中，人们晚上是可以出去走走逛逛，玩玩聚聚，夜生活蛮丰富的，所以有时还会来点宵夜。

生活上的安定必然会激起精神上的需求，所以宋朝人也很会玩，并且也很雅。《知否》里我们就看到玩马球、投壶、插花、点茶等等。当然，这种生活大多是中上层社会的士大夫以及读书人才会享有，他们追求生活风尚，追求雅致，讲究品质。

但市井百姓的生活也没我们之前想的那般水深火热，张择端的《清明上河图》就反映了当时都城汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，见证了北宋时期都城的繁荣，也能看出北宋城市经济发展的端倪。

著名历史学家陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。这话倒也中肯，我们可以想一下，其他朝代从文化、艺术、娱乐角度去跟宋朝比较，似乎无出其右。在这几方面宋朝真的是众星云集，灿烂无比——文学家、诗人、词人、书法家、画家，当然也可以算上哲学家和政治家，还有各方面都很拉风的学者，真是数不胜数，交相辉映。

我们可以大概数一数宋朝的文化名人，先说不太熟悉的领域里的名人：科学家沈括、苏颂，发明家毕昇，数学家贾宪，医学家王惟一，建筑专家喻皓等等，平日里鲜有人来宣传他们，毕竟我们每天不太关心这些。

宋朝的几个思想家，欧阳修、范仲淹、王安石、朱熹、程颢、司马光，这就比较熟知了，他们的典故多啊，自然就大名鼎鼎。

至于文学艺术方面，那就是人人都会脱口而出好多大咖，比如欧阳修、范仲淹、王安石、苏轼、苏辙、苏洵、曾巩，王禹偁、梅尧臣、黄庭坚、杨万里、范成大、晏殊、柳永、秦观、陆游、辛弃疾、李清照等等，苏轼更是了不得，散文诗歌词曲书法绘画样样精通，样样高端，他就是宋朝文化的最大的大咖，是中国古代文化集大成者，是古代文化艺术的高峰。

至于绘画书法方面其他人物如李成、范宽、李唐、武宗元、李公麟、刘松年、张择端、米芾、黄庭坚、蔡襄等等，都是各有造诣，异彩纷呈。

皇帝宋徽宗不是个称职的帝王，但他却是个很有成就的画家，尤工花鸟，形神兼备。

宋朝重文轻武，文人有很大的发展空间，他们读书，求仕，在多个领域探寻研究，琴棋书画诗酒茶样样不差，人性意识更强，生命自觉程度更高。

宋朝人，如果有条件就会从小接受教育，并且印刷术普及了，教育的发达就远远超过前代。北宋时期州县学最盛，私人办学也是很普遍，“精舍”“书院”很多，民众深受裨益。

《知否》里有个情节，顾廷烨在与流寇搏杀时，他的女儿蓉姐儿在做什么？在背诵范仲淹的《岳阳楼记》，这也挺有趣，最起码也是反映了宋朝时期的教育的一个侧面，被诗词文赋喂养长大的孩子，气质风度自然会不凡，这对我们现代人也是一个启发。

我不是学历史的，几百年宋朝的风韵岂是我能妄谈的，想到哪说到哪，先说这两方面，有时间了再说。

《知否》观感：宋朝风韵知多少(一)

粉红玛丽作于2019年2月

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