脏腑是内脏的总称，按照生理功能特点，分为五脏、六腑和奇恒之脏；并以五脏为中心，一脏一腑，一阴一阳为表里，由经络相互络属。
脏象学说形成于三个方面：（1）源于古代的解剖学知识；（2）源于长期以来对人体生理、病理现象的观察；（3）源于反复印证与反证。
脏象学说中，分腑脏为阴阳，分气血为阴阳，分精气为阴阳。
五行藏像体系是古代医家借助五行，运用类比、推演方法建立的一个以五脏为中心的整体模式。
脏腑之像—《黄帝内经》的基本思想（3）
脏腑是内脏的总称，按照生理功能特点，分为五脏、六腑和奇恒之脏；并以五脏为中心，一脏一腑，一阴一阳为表里，由经络相互络属。
脏象学说形成于三个方面：（1）源于古代的解剖学知识；（2）源于长期以来对人体生理、病理现象的观察；（3）源于反复印证与反证。
脏象学说中，分腑脏为阴阳，分气血为阴阳，分精气为阴阳。
五行藏像体系是古代医家借助五行，运用类比、推演方法建立的一个以五脏为中心的整体模式。
脏腑之像—《黄帝内经》的基本思想（3）
本文标题：脏腑之像—《黄帝内经》的基本思想（3）
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/uzbkectx.html
网友评论