一个人走过的路、看过的风景、读过的书和遇过的人，造就了一个人灵魂的样子。
一个人的品性，可能通过外貌、肢体语言看出端倪。
朋友从外地来北京出差，只待了三日，忍不住批评北京人素质差。
朋友说：地铁上抢座的、路口闯红灯的、大街上骂人的、随地吐痰的、随手乱扔垃圾的，比比皆是。总之，素质有待提高。
我说：“这不是北京特色，全国各地这样的现象不是都很普遍吗？”
朋友振振有词：“可是这里是首都呀，世界了解中国的窗口呀，不该成为全国的楷模吗？”
我不擅长辩论，只好乖乖闭嘴，事实求是地讲，北京上下班高峰期，抢座现象的确比较普遍。
有的人路程很远，全程站着非常很累，自然希望占个座，并且坐着看书刷手机也方便。
上地铁时，大多数人都是自觉排队的。
但是无法避免少数人站在队伍的侧面插队上车的现象，或是排在后面的人向前拥挤的现象。
这样，原本排在前面的人就不甘示弱，于是一起争先恐后地向里挤，受伤事件时有发生。
一个孕妇怀孕六个月时，因为乘坐地铁而出了事故。
当时孕妇挺着大肚子排在最前面，自认为没有人敢推搡孕妇。
没承想，上车时后面一个男人为了抢座，用力推了她一下。
导致她的头重重地撞到了车门上，顿时头昏目眩，摔倒在地上。
看到这种情况，大部分人都躲得远远的，怕惹祸上身。
幸好有两位好心的姑娘把她扶了起来，同时报了警。
孕妇摔倒前，看到了推她的那个男人的长相，于是向警察指认了罪魁祸首。
可是，那个男人拒不承认，因为事故发生的那一刻，人流太大，阻挡了视线。
所以，监控里找不到有力的证据，警方只好放那男人走了。
以后孕妇出现了头晕恶心的症状，于是被送进了医院。经检查是诊断为脑震荡，幸好胎儿安然无恙。
事后，那个孕妇感慨的说：
一个人有没有修养，看脸就知道。
推我的那个男人油头滑面、目光狠戾，一看就是蛮横霸道、爱耍无赖的人。
以后，遇到这种人尽量躲远点，免得遭殃。
一个人有没有修养真的通过看脸就能知道吗？
不得不承认，很多时候，真的能窥一斑而知全豹。
曾经认识一个姑娘，确切地说是前同事，名叫小蝶。
人长得漂亮，身材也很好，所以很讨客户喜欢。
在公司里，小蝶喜欢独来独往，很少与人交际。
偶尔她和同事们凑在一起吃饭，话特别很少。
并且总是目光闪烁游移，眼底时常会浮现出一丝凶光。
同事们都认为她性格冷淡怪癖，不容易相处，所以对她皆敬而远之。
有一段时间，公司里发生了一系列失窃事件。
谁的包包放在办公室里，每到中午休息时，里面的钱就会不翼而飞。
有一个姑娘，一连三日被偷，心里气不过，于是报了警。
警方介入调查，抓出的作案人竟然是小蝶。
大家这才恍然大悟，怪不得她总是目光闪烁游移，原来心里住着一个小鬼。
小蝶被拘留了半个月后，就放了出来。
她做的第一件事就是，跑回公司大闹，骂报案的那个姑娘不得好死。
偷窃还这么理直气壮，真是没谁了。
大家这才恍然大悟，怪不得她眼底常露凶光，原来她本性凶狠泼辣，刁蛮跋扈。
孟子说：观察一个人，没有比观察他的眼睛更好的了，眼睛不能掩饰一个人的丑恶。
内心正直，眼睛就明亮；心术不正，眼睛就昏暗。
听人说话，观察他的眼睛，这人的善恶哪能隐藏得住。
一个人长得再漂亮，如果眼睛里透出的信息是邪恶，那么此人肯定不是善良之辈。
所以，看脸识人时，眼睛是最重要的依据。
曾国藩，是晚清四大名臣之首，被世人奉为千古第一完人。
他颇有识人用人之明，曾提拔了左宗棠、李鸿章等名臣。
有一次，李鸿章带了三个人去拜见曾国藩，请曾国藩为他们分派职务。
不巧曾国藩散步去了，李鸿章示意那三个人在厅外等候。
曾国藩散步回来后，李鸿章禀明来意，请曾国藩接见那三个人。
曾国藩说：不必了。
面向厅门，站在左边的那位是个忠厚人，可派他做后勤供应一类的工作；
中间那位是个阴奉阳违的人，不值得信任，只宜分派一些无足轻重的工作；
右边那位是个将才，可委以重任。
李鸿章很是惊奇，问：“还没任用他们，大人您是如何看出来的呢？”
曾国藩说：刚才散步回来，在厅外见到了那三个人。
走过他们身边时，左边那个态度温顺，目光低垂，小心翼翼，可见是老实谨慎之人，因此适合做后勤供应一类的工作；
中间那位，表面上恭恭敬敬，可等我走过之后，就左顾右盼，神色不端，可见是个阳奉阴违、两面三刀之人，断不可重用；
右边那位，始终挺拔而立，气宇轩昂，目光凛然，不卑不亢，是一位大将之才，将来成就不在你我之下。
曾国藩所指的那位“大将之才”，便是日后立下赫赫战功官至台湾巡抚的刘铭传。
曾国藩用事实向我们证明：一个人的品性，可能通过外貌、肢体语言看出端倪。
周国平说：如果上帝给了你一张漂亮的脸蛋，你要留心，这是对你的灵魂的一个考验。
如果你的灵魂平庸，这平庸会反映在脸蛋上，把漂亮现形为粗俗。
如果上帝给了你一张丑陋的脸蛋，你要宽心，这是给你的灵魂的一个机会。
如果你的灵魂优秀，这优秀也会反映在脸蛋上，把丑陋修正成独特。
决定一个人相貌的，并不是先天的遗传，而是后天的修行。
一个人走过的路、看过的风景、读过的书和遇过的人，造就了一个人灵魂的样子。
而这内在的灵魂将最终反映在你的相貌上。
简言之，你的脸，就是你灵魂的样子。
所以，看脸识人并不是一种偏执，而是有理论依据的。
有人不小心踩了你一脚，你是横眉冷对，还是和颜悦色，代表着你的修养。
朋友占了你一点小便宜，你是怒目而视，还是淡然一笑，代表着你的修养。
父母唠叨你出门要加衣，你是面露愠色，还是温情脉脉，代表着你的修养。
同事与你发生了小争执，你是目光凶狠，还是嘴角含笑，代表着你的修养。
上司批评你做事不认真，你是满腹怨气，还是面露愧色，代表着你的修养。
诸如此类的修养，看脸就可以清楚地知道。
但是，很多深层次的修养，并不是这么简单地流于表面，所以比较难辨别。
所以，有人认为，看脸识人太武断。
人们之所以这样认为，是因为大部分人都不具备曾国藩那样的非凡的识人能力。
有没有修养，看脸就知道。前提是，你必须具备这种非凡的识人能力。
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