对爱了解的太深入，是很难轻易爱上别人的。爱不是简单地爱了就爱了，不爱就不爱，它从来不是一瞬间的脑热，这是个漫长的过程，你对它了解每多一分，爱就少了一分，最后生无可恋，唯爱自己。和自己厮守才是最安全的。这是少年阿默对爱的理解。所以，少年阿默单身也无可厚非。
关于爱这个大的主题，阿默的了解远超于别人，这和他少年时期的经历是分不开的。他的心里藏着一个不可能的人，一藏就是十几年。在这十几年的时间里，他也恋爱，分手，也伤心绝望。
阿默的恋爱史可以追溯到童年，那时候，兴许最初对爱也只是模糊的概念。但总有那么一瞬间，会发现关于爱的更多“真相”，继而坚定，继而奋不顾身，继而遍体鳞伤，继而生无可恋。这些就像是生命不可承受之轻，落在少年的心里，却成了生命不可承受之重。
再次回顾爱这个主题，是因为网友的评论。本也是无关紧要的话，阿默还是可以选择的，选择沉默或者回应。对于写作的人来说，写书人永远应该与周围的人分离。这是孤独。作者的孤独，作品的孤独。
“开始动笔时，你会纳闷周围的寂静是怎么回事。你在房屋里走的每一步几乎都是这样，不论白天什么钟点，不论光线强弱，是室内外射进的光线还是室内的白天灯光。身体的这种实在的孤独成为作品不可侵犯的孤独。打开的书也是黑夜，黑夜的孤独，缺了它写作就无法进行，甚至它散成碎屑，苍白无力地去寻找还有什么可写。它失血，连作者也认不出它来。写作的孤独是这样一种孤独。”
这段话是选自杜拉斯的《写作》，孤独是自生自长的。杜拉斯的《情人》中不加掩饰的真相，让少年阿默看到了自己对爱理解的不足，这并没有教会他放弃爱，而是让他对爱更挑剔了。
爱情、死、希望这些观念，让爱变得格外突兀，没有爱的爱情，爱的对象便变成了“物”，在具体的时间和空间条件下，这些变得刻薄而现实。然而，现实中，这似乎又是一种普遍现象，像是某个时代的产物，却又和每个时代都息息相关。兴许，这就是爱的本质吧？经久不息，流芳百世的爱，自生自长的孤独，恒久而恋恋不忘。
《情人》的悲剧，那种沉重，低沉悲伤，那种极度的痛苦，深刻悲戚的情景，却又时常可以发现枯冷之下激情潜藏其下。这是怎样的一种贴切，这是怎样的一种爱呢？爱过的人就会知道。阿默是知道的。
所以面对网上那些泛泛其谈的“恋爱观”，阿默是怀着怎样的悲戚，以至于他忍不住作出了回应。只是在这回应背后的孤寂，多半也是孤独的，无人能懂，即使有人懂，也依旧孤独。这种孤独，只有爱过的人才会明了。
“如果爱一个人就尽量满足她物质而不是光靠嘴上说说，如果不能满足就请不要再纠缠。这样即使有一天分开了也互不相欠。难过必定有原因，找出这个原因才算。”这是网友给出的评论，似乎颇有几分道理，可阿默对此是不买账的。他想说，爱不是这样的，这样的爱不是爱。至于究竟是什么，多半是不懂爱，不爱。
满足她物质有钱就够了，而不懂她的人，再多的物质也替代不了这爱。阿默想说，任何物质，再多的钱也不能代替她，更不能代替自己的存在。否则，凭什么说爱呢？太不够格了。
简单的将爱和物质联系起来，本身就是对爱的偏见。爱可曾因为贫穷、疾病、灾难就不存在了？若实在不懂，何不看看《霍乱时期的爱情》，再来谈谈爱的见解？若觉得文学本身不代表现实，那看看现实中那些不幸的婚姻，不幸的爱情，可曾独独眷恋有钱人，或是物质充裕之人？没有的。这是对爱的偏见，甚至是不爱之人的辩解，无力，苍白，可笑。
任何人都不应该将爱拿来比较的，更不应该给爱添加一些附带的无关紧要的条件，这不是爱。爱不是数学公式，不是你具有了什么，就意味着你爱了。否则，爱就不存在了。试想一下，若有固定的公式，何人不是爱，爱谁不是爱，为何偏偏是她？为何偏偏是你？
爱从来不是她需要，所以就爱。需要的人何其多呢？需要爱的人何其多呢？若都一一满足就是爱了吗？或者并没有满足到她的需要，就不是爱了吗？对此，阿默深表怀疑。
试想一下，若这是爱的话，这只是一个人的事。“我爱你，与你无关”，这样的话本身就是谬论不是吗？若无你，我的爱又为什么而存在呢？又怎么能说与你无关呢？这样说的话，不过是牵强附会罢了。若你需要，我便给予，可你需要，凭什么是我给予，你需要，为何又非得接受我的给予？
阿默不是没有爱过，爱过自然就不能认可这种和物质和需求这样的观点。至于说什么嘴上说说，显然也是说的轻巧。会这样说的人，无非是不懂语言和沟通的重要，不懂得交流的重要性，这样的人多半是不能称之为对爱有所了解的。
想想看，多少人因为三观不合而最终一拍两散，世间又多少人因为无话可谈，没有共同语言而“花开两朵，各表一枝”。说到底，这些也不过是表象罢了。谁又能说哑巴就不能拥有爱情呢？终归到底，语言不是最主要的，爱才是。可笑的是，多少人还对此偏执己见，而自以为自己懂爱，实则最基本的都不懂，故而妄谈什么物质，语言，甚至还有人用礼物、浪漫等以凭借，真可笑！
我爱你，不是因为我被人爱啊！我爱你，不是因为我需要你啊！不是这样的。而是，恰恰相反。我被人爱，因为我爱人。我需要你，因为我爱你。
至于说到分开的“原因”，能说出这样的话，要么就是渣男，要么就是不懂爱的自私鬼。这是阿默这么多的经验告诉他的。这种人，说出来的爱跟鬼一样，听过，但谁也没有遇到过。
分开后找到原因什么的，真这么“聪明”的话，何不防微杜渐，防患于未然，又怎么会面临分开呢？至于分开后，就算知道了原因又如何，难道下一个爱的人会是同一个人？还是说，分开就一定是因为某些原因，而自己知道了原因就真的能改正？或者说，若是你知道了原因就能不分开了？别扯了好吗！
想当然的自以为是和事实本质完全是两回事。谈爱，谈爱情，谈生死，谈希望，若是如此角度，如此见解，何其荒谬？这样的，真不是这么一回事，顶多算是交易。甚至，连交易都算不上。
斯人若如虹，遇上方知有。
爱不可说，一说就错。
孤独、爱、物质，和自己厮守才是最安全的。
若无自己，何谈爱？若无爱己，何谈爱人？若不爱你，何谈与你无关。爱情是这样一种孤独啊！
自生自长的孤独，自生自长的爱。
末了，推荐“谢丹儒”类似自传体小说《无对象的爱》，在孤独中寻光，在孤独中寻自我，在孤独中爱与被爱纠缠。自生自长，温暖而冷淡，孤寂而阳光。
鹿九
2019年8月于厦门
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