读一生书，一生读书，读书而后有感（之八）默默看世界——读贾平凹《

读一生书，一生读书，读书而后有感（之八）

              默默看世界

              ——读贾平凹《自在独行》有感之二

                                      2017.07.09

贾平凹《自在独行》第二章“默默看世界”，讲的是“人世的悲心——宽释是福”。作者说：世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。

读一生书，一生读书，读书而后有感（之八）默默看世界——读贾平凹《自在独行》有感之二

生活就是平常心。岁月静好，平淡才真。

“看人”，最好的风景是在街头上看人。姑且把悲苦抛开吧，你毕竟是来看人的风景的。（其实，你亦是别人的风景）。人是有诸多的奇妙，却使作为具体的人时不易察觉而疏忽了。小孩无顾忌，街头上可以当众掀起裤裆，无知者无畏，有畏就是有知吗？（我们常常看到这样的情况，或许我们自己也这样做，原来我们就是在错误的基础上犯错）。影子如果有感觉，影子无时无刻不在疼痛着。（我们亦疼痛着）。识人最好的是识脸面，脸面却不是唯一的。（这几天我在简书上批驳有人胸大就性感时尚，纯属扯谈，可我们却那么浮躁的看到所谓的明星靠事业线来生活，还振振有词，靠才华与修养）。人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，自个完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。

“闲人”，讲述社会上有这样一个群体。闲人是一个社会群体，也是一种社会现象。闲人总是笑笑，闲人的钱并不多，闲人的朋友最多，闲人真瞧不起小偷流氓，闲人是个直肠人，闲人的眼里才没有什么权威，闲人却并不是四肢发达头脑简单角色，可以说是极智慧，他们都有文化，且喜欢买书，只是从不读完每一本书。闲人不怕苦，不怕死，满世界里唯有两怕，一怕结婚，二怕寂寞。我不明白作者写的“闲人”是哪个时代的人，却有如何找到这些闲人，为何能出现这样的闲人，值得深思。

“弈人”，讲述下棋人的种种特点。对棋者不分年龄大小，水平高低，输者再下，吃饭睡觉皆迷。对弈者痴迷，最不可理解的是观弈者，都企图“垂帘听政”，各持己见，否定，否定之否定，打架斗殴者不见少数。因棋误工误事不少，因棋骗钱者不少，以棋会友者不少，爱棋恨棋不少。尤其象棋，属于国粹，有帅有车，有相有卒，有大有小，有谋略有手段，唯政治运动，我可做帅，指挥千军万马，好似施展才能。观棋不语真君子，夸夸其谈乃小人。可能中国人的劣根皆是浮躁。当然，还有让棋的，你我斗争，改为敌我矛盾。我经历过，晚上，一个老头喝点酒，看到人家下棋，自己指指点点，指点江山，激昂文字，唯有自己全能，通晓棋谱战略，结果引起一群人愤慨，老头主动出手，和一群人打起来了，好嘛，最后就是派出所受教育，家里大大小小的来求情，自己追悔莫及，老了还情绪激动，赔钱又赔礼，后悔又悔恨。

“牌玩”，讲述打麻将的情况。“吃烟”，讲述抽烟的情况。文中讲了杭州一个寺庙门联值得学一学：“是命也是运也，缓缓而行；为名乎为利乎，坐坐再去。”这句话，我认为是给浮躁的人们上了一课。

“饮者”，讲述喝酒的境界。古代喝酒可能是一种职业，故称之为“者”。风是元明一路遗传下来的。喝酒是没有理由的，没有理由也是理由之一。喝酒的三种境界：轻声细语、高声粗语、无声无语。酒有时为他人而喝，酒更多是为自己喝。人醉酒，也醉茶醉饭，醉他人，也醉自己。社会总是新的，饮者依旧古老。我想起一句古语：惟有饮者留其名。希望我们好好喝酒，不要喝多，做饮者，而不做醉者。

“朋友”，讲述的是朋友的交往。我比较认同作者对待朋友的定义，不过，随着时代的发展，朋友也不仅仅局限于方圆几里或者几十里。“朋友的圈子，其实就是你人生的世界，你为名为利的奋斗历程就是朋友的好与恶的历史。确实，有些朋友渐渐忘记了，有些朋友联系少了。有了新朋友，忘记老朋友。随着时间的推移，我们互相成为了朋友。朋友要多多益善，独孤的灵魂在空荡的天空中游弋，但人之所以是人，有灵魂的同时有身躯的皮囊，要生活就不能没有朋友。我们有很多朋友：战友、书友、跑友、酒友、诗友等等，都是微信好友。我的朋友，你们在哪里？为何不给我的简书点赞？(^-^)。

“说奉承”，作者讲的真好，值得深思。每个人少不了奉承，再是英雄，多么正直，最少他在恋爱时有奉承行为。这一点，我想大家都深有体会。那天参加完婚礼，我想说人生最美好的就是那么几天，谈恋爱之前，甚至结婚当日，慢慢的时间长了，婚姻就是在吵架中度过，我以前写过这文，这里不谈。奉承是要得法的，会奉承的人都是语言大师。每一个生命之所以为生命，是有其自信和自尊的，一旦宁肯牺牲自己的自信与自尊去奉承，那就有了企图。企图可以硬取，刺刀见红，企图也可以软赚，奉承为事。话有三说，巧说为妙，巧说不一定就是奉承。我想，说话也是一种情商吧，我就不太会说话，所以有的人老说我情商不够，难以改之。

百行百业，人生来各归其位，生命是不分贵贱和轻微的。

“说孩子”，这一节说的让我很感动的，这就是中国家庭存在的真正意义。一个家庭组合十年，爱情就老了，剩下的只有日子，日子里只有孩子，人的心是一辈一辈往下疼的。夫妻是衣服的两片襟，没有孩子就没有纽扣。有了孩子，谁都希望孩子小时候乖，长大了有出息。对孩子的教育，过于苛刻，却是没有办法的事情，不可能人人都是教育家、艺术家、局长，但大环境和制度体制在此，没有办法改变。我们看到了太多的孩子报太多的班，我亦如此，乒乓球与跳舞，不到5岁的女孩，压力很大，想一想其实完全没有必要。其实只是培养她坚忍不拔的精神，引导她从小干什么事情要有兴趣，专一与专心就好，能坚持下去，这就是我的想法。伟大的人物总是少，众生才芸芸。

“说房子”，虽略有滞后，但亦能深省。人是从泥土里来的，最后又化作泥土，任何形式的房子，生前死后，装什么呢？房子是个“囚”字，人被围住了。现在房子就代表着钱，青岛市区房子超贵，学区房更是可怕的价格。为了房子，人间也闹出了很多悲剧，比比皆是，举不胜举，无需举例。当然，有房才算有家，家是避风港，家是安乐窝。家是在广大空间里给自己“囚”住的一根桩。有了房子，如鸟停在枝头，即使四处漂泊，即使心孩子流浪，那口锅还有地方，床有地方，心里吃了秤砣般的实在。人生的日子整齐分割为四季一年，一年十二月，一月三十天，每人每家的居住如同自己规定的数字一样，固定，不变。人生是烦恼的人生，没有做官的有想做做不上的烦恼，做了官有不想做不做不行的烦恼，有了房子嫌房子小的烦恼，有了房子有了装修的烦恼。房子是不是烦恼并不重要，重要的是心在哪里，归属在哪里？

是之，第二篇，读后有小感。

（简书第31篇）