春节前复读《大秦帝国》，选择了吕不韦帮助秦异人上位的第四部《阳谋春秋》，简记几笔。
1、秦昭襄王
第三部《金戈铁马》的主人公。亲政时面对宣太后+丞相魏冉的权力制衡（即《芈月传》主体），虽然没办法独自决策，但是坚持事事参与，表达自己意见。最终在漫长的权力博弈中，夺权主政，用范睢的远交近攻策略，替代了魏冉的丞相位置。嬴稷在位55年，在位第40年的时候，才干掉了母后+权臣，其坚忍程度令人感叹，不愧是做过质子，经受过长期磨难的君主。
晚期主导了长平之战，让强大的赵国一蹶不振，至此变为山东六国疲弱，秦国一家独强的战国晚期格局。为了守护秦法，也是树立君主权威，杀掉了抗命不出征的战神白起。但是在多年的征战中，秦国内政及国力依然大损，内无名臣，外则武将皆老，新一批的蒙恬、蒙毅、王翦等名将还未成长起来。因此虽然秦国一家独强，但是也无力发动灭国大战。
2、太子赢柱（秦孝文王）
老太子身体长期羸弱，在争强好斗的战国时期，不是合适的储君人选，因此终生郁郁不得志，生怕自己被废。由于秦异人的出色表现+华阳夫人收为嗣子，让昭襄王因为认准了孙子，而坚定了扶儿子上位的决心。（后有雍正九王夺嫡，康熙问布衣大臣方苞，立谁为太子时，方苞言：观圣孙。）
赢柱在位时间仅3天就去世了，换来了秦异人上位。赢柱贵有自知之明，留给秦异人的密信，你资质非上成，贵在做好守成之君，不要让秦国断送了自己手上。因此最重要的工作是找到优秀的大臣+选育优秀的子孙。秦国历代君主，朝着一统天下的使命，坚持化天下入秦+全民耕战的愿景，历代践行秦法+商君的法家价值观，从秦孝公任用商鞅变法，到秦始皇最终统一天下，横跨约140年时间，7任君主（秦孝公-秦惠文王-秦武王-秦昭襄王-秦孝文王-秦庄襄王-秦始皇）。这种长期稳定的使命愿景价值观+历任CEO艰苦卓绝的忍耐坚持，堪称当代百年企业的学习典范。
3、吕不韦
吕不韦在书中有很多正面色彩，商战入世，学习了义为利本，资助鲁仲连+田单守住即墨并最终复国。而后奇货可居，帮助秦异人上位，一方面用美色名利考验，确定其心志坚定后，帮助其修身提高，在赵国论战而一战成名。利用自己的死士护送其回国，入秦后踏实学习《商君书》，践行秦国挣军功换官位的原则，从太子辅官的小官做起（匹配雷达利奥的三大原则：不要让债务的增长速度超过了收入的增长速度。不要让收入的增长速度，超过了生产率。想尽一切办法提高生产率。），在秦国灾年主导和六国商战，获胜后反而让利给六国商人，以求其长久助秦而非离开。直到做了开府丞相，著述《吕氏春秋》。
吕不韦选择秦国时，有过非常精彩的洞察，即考察天下人口与郡县的一线情况。虽然山东六国可以合纵抗秦，但是天下人口约一半已经入秦，在各个国家都疲软的表面下，人口才是国力的最终决定要素。因此天下最终必归秦，选择秦国才能施展自己一生的抱负。这是洞察本质问题，发掘单一要素，国力之人口、国策之耕战、君心之商君、民心之逐利，将单一要素最大化，功夫做透。
吕不韦后因引入嫪毐，和太后赵姬淫乱宫闱，被罢官回到洛阳封地，后在洛阳封地高调迎客，日日门客不绝，被嬴政猜忌，自杀，未得善终。历史上能得善终的大臣本就极少，核心逻辑是习惯了高位的风光与热闹后，在低谷期能静心、守心，自宫式隔绝朝政，这种反人性的操作本就极难。
秦始皇亲政，憋着一股劲要和青年大臣王綰、李斯、王翦、蒙恬一起大争天下，位极人臣的老家伙们不肯动屁股，当然就只能动脑袋了。历史总在不断的上演，所以当进时要猛进，利用天时地利人和，当退时要速退，不要贪恋帽子和权力，很可能反身就是枷锁与牢狱，比如最近五六年纷纷落马的老虎苍蝇们。
还是《货殖列传》说得好，贵出如粪土，贱取如珠玉。继续践行择时而行，顺风而动，风息则伏。
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