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慧读父母沙龙38《禅与摩托车维修艺术》

慧读父母沙龙38《禅与摩托车维修艺术》

作者: 徐琴娜 | 来源:发表于2022-08-29 16:45 被阅读0次

    1杯咖啡的钱+3小时的时光=不被宇宙的风随便吹倒的定力

    时间:2022年8月28日下午1:00-4:20

    场地:太丰咖啡

    参与人员:琴娜、大春、COCO、阿芬、剑英共5人。

    活动准备:

    3枚定制书签。下一本书籍。大书小书。漂流的书籍。【冥想准备】

    活动过程:

    冥想静心

    关于哲学

    哲学不仅仅是慰藉,更是人生的智慧。

    关于本书

    大春的主题分享

    正如作者罗伯特.M.波西格写信给本书编辑兰迪斯时提到的:这本书的名字有点怪,说这本书如其名字所说,与禅有关也与摩托车维修有关,但它也关系到精神感受与技术思维的整合。这是一个男人的自传体作品,书中的这个男人曾经发过疯,他认为自己现在是和发疯前的那个人完全不同的另一个人,他必须面对自己还有曾经的自己,还有他十一岁的儿子克里斯,讲述他在旅行中追寻终极意义夹杂哲学思考的故事。书中记录的这段横跨美国大陆的史诗之旅是发生在1968年的真实故事,里面的人物也并非虚构,作者波西格以他和他儿子1968年夏天的旅行为他“对散文形式无法将读者带入情境感到越来越不满”的写作困境提供了一个天然的叙述框架。

    这本书属于越来越难懂的,而且还有些绕,用作者自己的话说就是“你必须耐住性子,否则你就无法读下去,它是一个比沟里的死水还要沉闷的东西”。

    喜欢作者关于维修摩托车的部分,比如:

    要内心平静并不简单,那是整件事的灵魂,维修的好坏就取决于你是否有这种态度。我们所谓的机器运转正常正是内心平静的具体表现。最后考验的往往是你的定力。如果你控制不住,在维修机器的时候很可能就会把你个人的问题导入机器之中。

    让我们不要再注意丢掉了什么,而要注意获得了什么。

    当你做某件事的时候,一旦想要求快,就表示你再也不关心它,只想去做别的事。

    修摩托车与修心一样,这种比喻超级棒,面对如此浮夸的世界我们更加需要平静,如果急着做一件事情证明你想快点结束它不在意结果了。有多少人为了一个结果而把过程弄得如此痛苦,而忘了我们脚下才是万物生长之地。

    还有关于登山的和终极意义良质的观点:

    如果你把登上山顶作为目标,你会辛苦得多,而这只是名义上的目标,真正的目标,是体验登山的每一分钟,同样是到达山顶,却要愉悦得多。我们慢慢往上爬,不把怨怒背在身上。

    良质就是环境给我们的持续刺激,让我们创造出所居住的世界,其中的一切,其中的一点一滴……良质就是所谓的道,是所有宗教的原创力,是所有知识的源头,是一切的源头……良质是佛陀,良质就是科学的现实,良质就是艺术的目标。

    只有内心平静,我们才能觉察到良质的存在。无论进行任何工作都必须具有良质。要想知道什么是好,了解它为什么好,并且在工作过程中与这种好融为一体,就要培养内心的平静。如此一来,“好”才能出现在你的心中

    阿芬的摘录部分

    P11,我们刻意避免按照固定的行程前进,宁可随心所欲地停停走走,因为旅行本身远比赶赴某一个目的地更加惬意。

    P11,要享受旅行的过程,而不是去赶时间。

    P14,我们总是很忙,没有时间好好交谈,结果日复一日地过着无聊的生活,单调得让人几年后想起来不禁怀疑,究竟时间都去哪儿了,同时又遗憾于他的流逝。

    P15,肖陶扩,又译肖托夸,19世纪与20世纪早期美国流行的成人教育运动,起自纽约的肖陶扩一地,以集会为教育形式,包括娱乐、演戏、音乐、讨论、报告等。

    P15,人类历史中有些时代,思想的河道挖掘得太深,以至于无法改动,从而再也无法出现任何新气象,这时“最好的”就成了僵化的教条——但我们的现状并非如此。目前,思想的河流似乎早已漫过两岸,丧失了主要的目标和方向,淹没了低洼地区,把高地孤立起来,并切断了它和其它地区的联系。

    P18,我想在任何婚姻里摩擦都免不了。

    P21,除非他真正感觉需要别人的帮助,否则别人的介入只会引起他的厌烦。

    P26逃避和厌恶只是一种自欺的行为。佛陀或是耶稣坐在电脑和变速器的齿轮旁修行,会像坐在山顶和莲花座上一样自在。如果你认为不是如此,那无异于亵渎了佛陀——也就是亵渎了你自己。

    P28,只有在情绪不对的时候,身体上的不适才会凸显,那时你满脑子不快,看什么都不对劲。但是如果情绪正常的话,身体上的不适就无关紧要了。

    P36,如果你不放慢脚步认真思考,往往会花更多的时间或得到更差的结果。

    P38,当你做某件事的时候,一旦想要求快,就表示你再也不关心它,只想去做别的事。

    P46,对于别人所相信的鬼魂,我们很容易傲慢而自负地进行攻击,但是对于我们自己心中的鬼魂,我们却非常无知而盲目地信仰着。

    P53,通常我会选择一本他不懂的书,然后备对答之用,我先读一两个句子,然后等他一连串地发问,然后回答他的问题,之后再读一两个句子。用这样的方法读经典作品很有用,它们一定是用这种方式写成的。

    P57,每一部摩托车都有它自己的个性,也可称之为你对这部车子所有直觉的总和。这种个性常会改变,会变得更糟,但常常也会出人意料的变好,培养车子的这种个性正是维修保养的真正目的。

    P58,如果彼此相处太久,个性上的不同注定要显露出来的。

    P59,如果有人不懂心存感激,而你当面告诉他,那么就等于是在骂他,这样你什么事都解决不了。

    P62,你需要一个三百六十度的广角镜头,你看着这样一片风景,然后看看地上的草,一切都妙不可言。但是一旦你用框子框住,美感就都不见了。

    P69,一旦遇到瓶颈,你只好停下来,仔细思考一翻,四处看看是否有新的启发,然后出去逛逛,等你再回来时,原些隐而未显的原因就会浮现出来。

    P69,有些东西你忽略是因为它们非常细微,但有些却是因为它们过于庞大。

    P71,这似乎是在他看事情的方式上凿了一个洞,他无法面对,因为这样很可能会威胁到他整个的生活方式。

    P88,人在思考和感觉的时候往往会偏向于某一种形式,而且会误解和看轻另一种形式。

    P90,熟悉往往也会使人视而不见。

    P99,让我们不要再注意丢掉了什么,而要注意获得了什么。

    P101,人终有一死,然而毕竟活着就是人生最终的目的。

    P102,如果一个人老是抱怨,只会让别人更加难过。

    P109,如果你能够了解我这种感觉,你就能了解真正的恐惧是什么——恐惧来自于你知道自己无处可逃。

    P114,熟练的技术往往也是一连串推理的过程。

    P125,思想的层次结果——系统,如何在这些层次结构中找到自己的路——那就是逻辑。

    P126,一旦有混淆的状况,最好的方法就是把它写下来,往往在你写下来的时候,解决的方法就浮现出来了。

    P127,在和科学或机器打交道的时候,一个人必须非常谨慎,而且严守逻辑的法则。

    P128,一个实验并不会因为没有达到预期的结果就被称为失败了,只有它的结果无法检验假设的真假时才会被称为失败了。

    P132一个人会做这样的工作,必然有接近教徒和爱人的奉献情操,他每天的努力不是靠刻意的筹划,而是来自于内心的动力。

    P136,你看得越多,知道得越多。

    P136,运用科学方法的目的,就是要从许多假设中找到正确的一个,这就是科学的目的。然而我们从科学的历史来看,事实恰恰相反。各种资料、史料、理论和假设不断地大量增加,科学把人从唯一绝对的真理,引向多元、摇摆不定、相对的世界,是造成社会混乱、思想价值混淆的主要元凶。

    P144,西方文化主要从理论角度理解人的存在,东方文化则从美感的角度理解人的存在。

    P150,以前为了生存需要承受不少痛苦,现代人与之相比,无疑有了进步,而产生这种进步的唯一来源就是理性。

    ……

    伙伴们轮流诵读,分享金句,分享思考。

    关于本次共读

    抛出一个主题词。

    20分钟静读时间,说说自己的启发,分享在生活各个方面的应用(特别是育儿方面)。

    COCO:

    卡住。P328

    创意、原创力、发明、直觉、想象——换句话说就是“不被卡住”——全在它的研究范围之外。

    价值,现实的前沿,不再是整个结构的一个无甚关联的分支。

    让我想到了,车牌的螺丝被卡住了,一个年轻的修理工的处理方式让我看到了处理卡住的方式。这两天碰到的最大的问题是孩子的起床气特别大,之前会很正面地处理这样的情况,现在想想换一种思维,放下这种情况可能也是一种解决方案。

    剑英补充。

    “真正让你卡住的是你不去知识列车的前沿,而是在一节节车厢中解决解决之道。”育儿也同样,对于孩子的理解,对于教育的理解,没有到达前沿,眼睛一直一直盯着当下。遇到不同问题的时候,始终保持好奇。你在面对100种方法后,还是在想还有没有101种。

    剑英分享:

    P21需要

    除非他真正感觉需要别人的帮助,否则别人的介入只会引起他的厌烦。

    在育儿上,我觉得“妈妈觉得你很冷”是一种现象,也需要我们进行警惕。孩子前一段时间学校军训,老师建了孩子自己的群,孩子自己会发出请求,然后我在旁边进行协助。核酸检测的时候,给了背书包的建议,孩子一开始不接受,吃过早餐后,默默地接受了我的建议。说了不接受就算了,等你体会到了也会有自己的感受。同事之间也是这样,自己在思考界限的问题。

    大春分享:

    P87古典认知与浪漫认知

    古典的认知认为这个世界是由一些基本形式组成的,而浪漫的认知则是从它的表象来观察。

    习惯的实验:双手抱在胸前,两手相扣。左或者右?

    收纳中左脑是理性,喜欢空无一物,而右脑是感性,喜欢所见皆所得。

    古典的风格往往是直截了当而且完全不加修饰,不情绪化,简洁,有严谨的比例。它的目的是要从混乱中找出秩序,把未知变成已知。

    阿芬分享:

    P308恐慌

    一个朋友,是新二年级,特别焦虑,在不断地询问我,有没有参加什么培训班,读了什么书,怎么过的这一段时间的。今天出门前,在我聊暑假怎么过,好不自觉,啥都不看,问的语气就是很慌张。觉得我太淡定了,抱怨孩子现在怎么那么不自觉。

    琴娜分享:

    良质

    我们慢慢开始对周围的一切毫无知觉,我们的媒体也通过各种方式告诉我们身边事物不重要。然后每一个慢慢归于寂寞,你容易在路上碰到带着搜集神情的人们,但是当你的目光和他们相遇时,你对他们来说只不过像一个物体,物化了人与人的关系,这样的趋势是科技导致的吗?当我们的工作慢慢时间一长后,慢慢会让我们感觉到枯燥,慢慢就会有“卡住”的感觉,这时候需要我们做一些积极情绪的调整,倾听良质的指引,悄悄遵循它,心无旁骛。你就会把你的生活过成一种艺术,让你成为更有趣的人。而这样做之后,人就不再是一个物体,靠近你的人也会觉得有良质这样的感觉很不错,进来让个人越来越珍惜良质,良质是让世界不断改进的方法。

    致谢环节

    琴娜:谢谢COCO一早推荐这个场地,上一期的时候就定下来了,而且太会过日子了,也谢谢奶宝还特意提前过来踩点。

    阿芬:我要听完大家的分享才会去上厕所,哈哈,全程无尿点,虽然这本书里有些内容是没有读懂的,但是今天线下沙龙听了大家的分享我还是很有启发的。谢谢大家的分享,打开了我的思路。对了,和大家分享一下,从沙龙结束,我开始运动了,现在每天都会做,已经58次了。

    COCO:谢谢这个场,这个沙龙,就算自己没有读完这一本书,我也要来参加的。最近1个月我没有读书,没有运动,但是今天来了,回去,我要重新把Flag立起来,不能断。

    剑英:我来了。感觉不去读书就没有活力,通过读书让自己更有精神与力量,加油,很感谢大家彼此陪伴赋能。

    大春:我们这个场一定有很好的良质存在,只有内心平静才能接触到良质,如此一来,好才能出现在我们心中。谢谢大家一些在这个月体验良质。

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