人在幼儿时期还没有进行概念学习的时候，认识世界大都是靠自己的感觉，这个时候的世界是整体上模糊没有层次的，等到经过系统正规的概念学习之后，才知道在概念这个抽象的世界里还有逻辑这回事，逻辑是讲究对错的，尽管不是所有的事情都可以用对错来衡量，但就像幼儿会牙牙学语一样，这时候的人刚接触概念，知道抽象，知道逻辑，为了走向理性的大门，试图把一切外在的现实世界都分成对错，认为现实世界如概念所述是二元的。
然而待到人从幼儿时期开始过渡到青春期，个体与现实世界的羁绊越来越深，人在这时会表现出一种叛逆心理，不愿接受这个现实世界的束缚，人会发现现实世界充斥着矛盾，充斥着联系，不再是幼时所认为的二元世界，也会发现概念的抽象世界其基础也是从现实世界延伸出的，这现实世界里最能体现人这个因素的，唯社会不能其它。
社会的发展离不开人，与人的联系最为紧密，其中又以家庭最为重要。家比之于家庭文学色彩要浓厚一些，温度也会高一些，我更乐意接受家这个说法。国人所说的乡土情结，寻根问祖在世界范围内都无与一二，与中华民族历史悠久，文化传承是分不开的，中华民族在历史的长河里经历了不同朝代的变迁，战争的洗礼，对于安稳生活的追求可以说是最迫切的，而家就是不同时代每个个体最后的归宿。不论古时的陶彭泽桃花源，还是杜子美的秋茅屋，就连现今的名士也惯于称什么什么家，都是想找个归宿，所谓吾心安处即吾家。
家里的关系涉及伦理道德，一般的概念逻辑在家里是行不通的，所谓清官难断家务事，硬要在家里分对错，把家概念化，用逻辑去分对错，只会让家失去原有的活力，最终失去自己的本心，这是我所万万不愿看到的。
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