石猴的烦忧

灵根育孕源流出  心性修持大道生

石猴的烦忧

 

冬至子之半，天心无改移。

一阳初动处，万物未生时。

 

自盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，有仙山名花果山，山上一块仙石受天真地秀，日精月华，感久灵通，石猴孕育，见风而化。

天生地长一灵猴，初生即眼运金光，射冲斗府。

石猴秉承天地灵气，本来灵性俱足，是如何堕落生死的呢？原来它“服饵水食，金光将潜息矣”。因贪饮食而堕落，所以说饮食乃欲贪之本。《千与千寻》里，爸妈因贪食幽灵街的食物，不停地吃吃吃，终于变成了猪。

人是如何被俘获的？记得高中时候，有一个女同学天性活泼纯净，十六七岁最纯净的年纪，她的眼睛里总是释放着一种难以言传的清亮的光，轻净又喜悦，我总喜欢看她，看她就觉得灵动喜悦。她说，她不喜欢吃肉，看到厨房那些肉就觉得是动物的尸体，好臭。她没学过画画，可是随手画来线条就流畅生动。我喜爱又羡慕她的灵性才华，说，你应该去学画画啊。她闪着灵动的大眼睛却说，画画不能赚很多钱啊，我要学一个赚钱多的专业。20多年的旧事了，不知她是否如愿以偿。

这个女孩天性中的灵气，也是因为她宿生贪欲寡少，不贪肉食，所以保留着一股与常人不同的灵气。

人因贪食这一项不知付出多少代价。单为口味这一项，大半生命都耗费去了吧。为衣食要辛劳工作，终生营营劬劳，有了基本依食还不够，还要鲜衣美食，求无止境。舌下三寸成何物？只为口舌之欲，造杀业无数，终归病死缠身，悔之不及。地铁上看到美食节目里，鲜衣美服的年轻男女张开大嘴，将各种动物的肢体塞入口内，突然觉得这个世界好荒谬，这是残忍、享受还是美好？为何人们可以肆无忌惮地行此羞恶之事，反觉得光鲜陶醉？

回说石猴，它带领众猴寻得“花果山福地，水帘洞洞天”，这一处天地灵气所在，衣食无忧，仙山福地，古洞神洲。这一处所在有何好处呢？“不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由自在，是无量之福。”石猴的福报有多大呢？首先它实现了财富自由，天生一处神仙洞府，房子问题解决了。春采百花，夏寻诸果，秋收芋栗，冬觅黄精，食物问题也无忧，天生一身好猴毛，衣服问题也解决了，这一生已决不再为生计烦忧。想人为万物灵长，多少人用尽一生至少也是大半生都只是为了实现财富自由，其实不过就是解决身体的生存问题。石猴位列禽兽，早早就解决了生命中的这个问题。

石猴的烦忧是什么呢？“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威严，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内？”石猴心中所思是生命的意义，人生数十载，寒来暑住，年年岁岁，这一生究竟是为何而来，死后又去往哪里？若只为谋衣食，育儿女，其中还要受尽贫苦、饥寒、老病、人事交煎，最后化为尘土，这有何意义可言呢？

石猴心中生起人生这一大问，便要寻得这一问的答案。所幸通臂猿告诉它，这世间唯有佛、仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。此三者居于何所？“他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内”。佛当日出家，因不忍人间生老病死的疾苦，人们承受着贫、病、老、死之苦，如果这一切都是业力，那是否有扭转业力的方法？他不能忍受生命的结局与真相就是这样，所以必须要去寻找。人间竟有求道者，在林间的弃绝者中，他沿着心性修持的道路一路寻找，心中所系唯有此事，家庭、事业、情爱他都已舍下，不忧衣食生死，苦行六年，几近绝食而死，因为此事不解决，苟延残生又有何意义？更何况众生都在苦海中，实在是无有退路，生死相逼，只能前行，后退无路。

石猴非为众生疾苦而生求道之心，但它也看清生命真相，纵使衣食无忧，岁月欢娱，位列兽王，自由自在，又能如何？生死迫近，命不可长保，所受欢娱皆如梦幻泡影，反耽搁了身心性命。于是，它即日启程，去访长生不死之术。

石猴发心求道，名利贪欲关已破，求道心真，因此在菩提老祖处求得七十二般变化长生不死之术。而只为自己长生受乐不死这一发心就不清净，因此着了魔道，修成翻天覆地一妖魔。

 

 

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