贾宝玉为何从酷爱男风，到钟情黛玉？大荒山下的顽石：不仅是情种

贾宝玉有一个别号——“绛洞花主”，而大观园里恰好也是群芳斗艳、千娇百媚，绛珠仙子林黛玉、花中牡丹薛宝钗、带刺玫瑰贾探春、才华馥比仙妙玉……

这么多娇弱女子，宝玉都呵护备至。他对小厮们说：“这女儿两个字极尊贵、极清净的……要说“女儿”两个字时，“必须先用清水香茶漱了口才可。”

贾宝玉被警幻仙姑称为“闺阁知己”，但让读者意想不到的是，他最开始钟情的，并非女子，而是男子，他最初的爱好是酷爱男风。

宝玉的化身冯渊，原文介绍他是“酷爱男风，最厌女子”，直至遇到香菱，这冯渊突然转性，“立誓再不交接男子，也再不娶第二个了。”

其实读者不注意，宝玉最开始心仪的对象，也不是女子，而是一个男子——秦钟。

宝玉和秦钟初会，是第7回，在宁国府。虽然此时黛玉和宝钗都已经进了荣国府，但彼时她们在宝玉的眼中，却并非知己：

“那宝玉亦在孩提之间，况自天性所禀来的一片愚拙、偏僻，视姊妹、兄弟皆出一体，并无亲疏、远近之别。其中因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略与别个姊妹熟惯些；既熟惯，则更觉亲密；既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙……”

此时，宝玉和黛玉虽然亲密，也不过是熟惯些，从本质上，他们之间也只不过是和“姊妹、兄弟皆出一体”的。

而宝玉和秦钟一见面，便真如“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。

原文写宝玉第一次见到秦钟的反应：“只一见秦钟人品，心中便有所失，痴了半日，自己心中又起了呆意……可恨我为什么生在这侯门公府之家？若也生在寒儒薄宦之家，早得与他结交，也不枉生了一世。”

秦钟见了宝玉，心内也是波澜起伏：“可恨我偏生于清寒之家，不能与他耳鬓交结……”

秦钟第一次见宝玉，就想和宝玉“耳鬓交结”，而宝玉仅和秦钟“你言我语，十来句后，越觉亲密起来”，随后又让“把果子摆在里间小炕上，我们那里坐去，省得闹你们。”

冯渊从酷爱男风，到见到香菱后，“立誓再不交接男子，也再不娶第二个”，其实就是钟情一人的意思。其实反观贾宝玉，也是从酷爱男风，到逐渐钟情黛玉一人。宝玉为何会发生转变？他将黛玉视为知己，真的仅是男女情爱这么肤浅吗？

笔者认为，曹翁写的红楼梦，表面上看是写情，但当你看透这情感背后的真意才发现，曹翁的野心有多大？林黛玉及林家绝户，对他是多么痛彻心扉？

酷爱男风：贾宝玉的温柔乡，原本只是玩意儿。

贾宝玉的前身补天顽石，看上去只是石头，但他却是经女娲娘娘锤炼过的，本来是要去补天的。

但不知什么原因，女娲娘娘把它遗弃在青埂峰，于是补天遗石在青埂峰下“自怨自叹，日夜悲号惭愧”。

也就是说，补天遗石心中之伤，是“独自己无材补天，不堪入选（补天之石）”，根本不是什么经历情劫。

但令人不解的是，等到一僧一道这两个神人来到后，补天顽石不是抓住这次难得的机会，去让自己完成补天，以了心中夙愿，而是求一僧一道：“携带弟子得入红尘，在那富贵场中、温柔乡里，受享几年……”

之前笔者也是百思不得其解，本来差点补天的顽石，为何会提出这么没出息的要求？直到领略贾珠的死亡真相后，方才恍然大悟，《红楼梦》说的根本不是什么情爱，而是比皇权更大的东西——八股文化。

秦钟之外有袭人：贾宝玉的知己，并非女子。

贾宝玉的前身——补天顽石，原文说：“娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下……”

本来都是女娲娘娘锤炼过的，为何其它石头都可以补天，唯有贾宝玉这块石头不能补天？难道是因为女娲娘娘也有手抖的时候，锤炼出来了残次品？

女娲作为先天始祖，肯定不会犯凡人的错误。那么，如果不是女娲娘娘的原因，那补天顽石不能补天的原因，就只能是因为世间的原因：即便具有补天之才也没用，是时代的天，出了毛病。

时代出了什么毛病呢？

我们看宝玉出生之前，他的哥哥贾珠怎么死的？“头胎生的公子名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。”

贾珠一病死了，他是得了什么病？其实不是其它的病，就是因为他生前唯一干过的一件事——进学，所谓进学，就是入八股取仕之途——他是死于害人的八股制度。

其实，补天遗石之所以无法补天，不是他自身有什么毛病，而是天下已经是八股之风的天下，这就是为何《红楼梦》里人人都在末世的原因，也是贾宝玉为何称天下男人为禄蠹的原因。

天下男子都是禄蠹，但他心中最想做的事，依然是做一个真正的顶天立地的男子——关注江山社稷的人。

因此贾宝玉最开始是酷爱男风，他心中的知己是秦钟——这个和他一样，不喜欢成为被八股之风浸染成禄蠹的男子。

贾宝玉的酷爱男风，是对朱熹之后程朱理学、八股之风的痛恨，而喜欢被正统的八股文化排挤在外的畸形男子。

先人范仲淹曾教导世人：达则兼济天下，穷则独善其身。因此宝玉将兴趣转投到富贵场、温柔乡里，独善其身。但他终究没有把女子作为知己来看。

所以宝玉身边尽多的都是袭人、媚人等女孩，其实包括晴雯、黛玉等女孩，彼时的宝玉也是将她们当作是需要保护的人，而非能在精神上比翼齐飞的知己。

但让宝玉没想到的是，秦钟最后死了，真正的文化人，能当肱骨之臣的人，在程朱理学的空气里，被逼得走投无路——死了，但秦钟死时，对宝玉唯一的一句话是：“以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误。“

和宝玉一样讨厌八股风气的知己秦钟死了，临终他后悔了，告诫宝玉：“以后还该立志功名，以荣耀显达为是”。

秦钟的死，是纯良之风在八股正统文化中走投无路的悲伤，也是宝玉无法补天的真正原因。直到秦钟死后，黛玉才逐渐走进宝玉的内心，成为医治宝玉心病的良药。

黛玉是如何度化宝玉，走出心中魔障的？由于篇幅原因，我们下回详解——林家成为绝户绝非偶然。

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