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解密红楼:神瑛侍者究竟是谁?

解密红楼:神瑛侍者究竟是谁?

作者: 聆初SAMA | 来源:发表于2020-06-09 20:28 被阅读0次

    如果贾宝玉的前身是石头,而不是神瑛侍者,那么为何又和黛玉相恋了呢?林黛玉为贾宝玉丢了那么多眼泪,难道不能证明她的还泪,是还给宝玉的吗?

    现在我们先来分析神瑛侍者的身份。

    神瑛侍者可能是:

    1、贾宝玉

    2、甄宝玉

    3、薛宝钗

    贾宝玉等于神瑛侍者,貌似是普遍的观点。我记得当初看到过一个版本的红楼梦更了不得,干脆说石头是先修行为神瑛侍者,又灌溉了绛珠草,之后才下凡。这显然不像曹雪芹的风格,不足为信,我们还是以脂批本为准。

    亦有一派观点,认为甄宝玉才是神瑛侍者。黛玉看到和甄宝玉面目雷同的贾宝玉,潜意识便认为遇见了恩人。总而言之,黛玉还泪还错了人了。——这一种说法也难以自圆其说。

    笔者认为,黛玉的确是遇见了神瑛侍者,并且还泪成功了。但神瑛既非贾宝玉,也非甄宝玉。

    因为,神瑛侍者更有可能是薛宝钗的前身。

    第六十三回中,怡红院开夜宴,抽花名签玩儿,薛宝钗抽到的是牡丹花。签上注曰“在席共贺一杯,此为群芳之冠,随意命人”。

    想必薛宝钗一定是大有来头的人物,如果只是个无名的风流冤家,如何能成为群芳之首?

    再者说,因为神瑛侍者“凡心偶炽”决心下凡,才有了后面的这么多事。如果没有神瑛侍者下凡事件,僧道二仙大概也难以找到送石头下凡的机会。可以说,整个故事的起因,就是神瑛侍者的凡心偶炽。

    那么,神瑛侍者为群芳之冠,没什么问题。

    况且作者说自己作书,是要“为闺阁昭传”。宝玉又声称“世间唯女儿最尊贵,男子不过是些渣滓浊物”。再者,贾宝玉梦游太虚幻境时,被仙境里等待绛珠仙子生魂的众仙姑嫌弃,责怪警幻“为何要让这浊物污染清净女儿之境”。

    如此,神瑛侍者这位神仙,就不太可能是男性。

    同样在第五回贾宝玉梦游太虚幻境一节,他来到迷津前,听警幻说要渡过迷津,只有一个木筏,由“灰侍者,木居士”掌舵撑篙,不受金银之,遇有缘者渡之

    木居士这个名称,听起来,想必就是自称“草木之人”的绛珠仙子林黛玉。而灰侍者之命,则让人想到神瑛侍者。假如宝玉是神瑛侍者,而宝玉此人尚在迷津边缘徘徊,这又是从哪里冒出来的一个“侍者”?

    如果神瑛侍者是宝钗,这事儿就好理解了。

    灰侍者——神瑛侍者宝钗,木居士——绛珠草(居士)黛玉,两人不但在仙境中执掌着唯一能助人度过迷津的钥匙,也暗示着她们会在人间,帮助宝玉度过红尘中的迷津。

    而太虚幻境中的可卿,又是“鲜艳妩媚如宝钗,风流袅娜如黛玉”,两人俨然一体。在人间的故事中,亦能看出钗黛两人乃是相辅相成的存在。如果宝钗的前身和绛珠草没什么瓜葛,她们两人怎么可能“合二为一”?

    当初绛珠草受神瑛侍者灌溉之恩,“修成女体”。灌溉绛珠之人,多半也是女神。

    薛宝钗送林黛玉燕窝一事,也有那么点“甘露之惠”的感觉。

    而宝钗又因为胎里带来的热毒(凡心偶炽)要服用冷香丸。宝钗的性格冷静自持,小厮们看见她都不敢喘气“气儿大了,怕吹化了薛姑娘”,俨然冰雪少女。宝钗之冷,也许正是神瑛侍者之凡心,被药物压制住的缘故。

    有些读者一定又会问:神瑛侍者的“神瑛”二字,难道不是形容玉器的么?宝钗有的是金锁,和玉有什么关系?

    我认为,读者们的关注点往往在神瑛两字,却忽略了侍者这两个字。

    神瑛侍者=服侍神瑛的人

    神瑛者,玉也,石头也,宝玉也。

    神瑛侍者则是服侍该石头的人。

    暗合两人后来会成为夫妻!

    我们再来探讨一下,绛珠仙子的还泪,究竟如何还法?

    这就很有意思了。许多读者认为,既然绛珠仙子是要“把一世的眼泪还给他”,不用说,就是要为了神瑛侍者哭一辈子,直到眼泪流干为止。

    但纵观全书,黛玉其实并不是只为了贾宝玉而哭的。

    她为死去的母亲而哭,为背井离乡而哭,为自伤身世而哭,为落花满地而哭……总之,流泪的原因很多,并不是只因为宝玉的缘故落泪。

    书中第一次写黛玉落泪,是母亲贾敏早亡后,她来到贾府,与贾母相拥而哭——当时宝玉还没有出现在她的生命中。这眼泪,总不可能是还给贾敏或贾母的。

    也就是说,黛玉并不一定非要因为神瑛而哭。况且,没有人能做得到倾其一生只为一人落泪。

    所以笔者认为,她的还泪,是只要——哭了就行。

    黛玉要还泪给谁,和黛玉爱上谁,也没有太大的关联。

    但黛玉落泪一事,却有一点能证明神瑛侍者是薛宝钗:在黛玉和宝钗结为金兰之契之后,黛玉说自己流的眼泪比过去少了。

    为何?因为债主已来到身边,她的债也快要还完了。

    另外,曹雪芹先生表示,自己作书不愿意落入俗套。

    而女仙偿还男仙的恩惠,是那个时代戏文小说里头常见的套路。曹先生采用此俗套的可能性不高。

    假如恩情债的双方皆是女性,这就很新鲜了。

    再者说,按照曹雪芹时代常见的套路,一个女仙要偿还男仙的恩惠,或男仙偿还女仙,一般会用什么方法?

    ——在人间结一段姻缘,对吧?

    如果神瑛侍者是男仙,那么,绛珠仙子也许会对警幻说:

    “他是甘露之惠,我并无此水可还。同他做一世的恩爱夫妻,也算偿得过他了。”顺理成章。

    不能用姻缘来解决问题,只能用还泪的如此迂回曲折的方式来达成目的,那么,很可能是因为——这两个人成不了夫妻。

    那自然就是——同性。

    如果神瑛是女性,并且下凡后也不打算顺便来个变性,夫妻这条路走不通,那绛珠仙子想要还泪,当然只有另辟蹊径了!

    那么问题来了,既然宝玉不是神瑛,他和黛玉的“木石前盟”打哪里来的?而且,为什么宝玉和黛玉二人一见面,就都觉得对方似曾相识?

    请看下篇《解密红楼:木石前盟究竟是怎么回事?》

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