坤乾
无论是土木金石，都会有情性精魄，虚无可以无处不在，神可以无所不通，气可以无所不同，形可以无所不类。
言外之意，天地万物之个体形状，在孕育之初，都是非常相似的，故而哪个是它？哪个为我？哪个有灵智与情感？哪个没有灵智与情感？
也可以说，天地万物原本就是一物，万神其实就是一神，这或许才是真正的“道”吧！
坤乾方图
讲“道”即万物一体，万神归一的道理。
我们从以下两个方面来继续探讨，即：
一、万物一体
所谓“万物一体”，并不是讲天地万物完全一样，而是强调万物皆需要遵循“道”之法则这一点是一样的。
正如老子在《道德经》中讲“道生万物”——万物源于“道”，最终又会归于道。
进一步的说，万物之形状与呈现的方式，尽管多种多样，但其本质，归根结底，却是一样的。
这就是“万物一体”的道理。
二、万神归一
《道德经》有云：道生一，一生二，二生三，三生万物。
坤乾万神归一图
万神也不例外。
万神出于一，最终又会归于一。
所谓“万神”，在此指的是灵智——生命之灵智，尽管多种多样，但其本质亦是源于虚无又归于虚无，唯有虚无才可能无处不在。
综上所述的这些内容，或许正是《化书》中为什么讲“道”即万物一体，万神归一的真正原因！
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