昨晚听樊登讲《不安的哲学》，在搜索岸见一郎时，又读到岸见一郎的《有时真的很绝望》电子书，被书中的对话牵引着，竟读到夜12点，禁不住再开篇笔记日更。
岸见一郎何许人也？他是日本的一名哲学家、心理学家，主要从事阿德勒心理学及古代哲学的写作和演讲活动，并为年轻人做心理咨询和心理辅导；代表作有《被讨厌的勇气》《不管教的勇气》《幸福的勇气》《有时真的很绝望》等。
《有时真的很绝望》这本书以对话的形式展开，作者岸见一郎与三位青年A、B、C一问一答，探讨了大多数人都绕不开的困惑。
这些问题我们几乎都碰到过，岸见一郎给青年的精辟回复，读来似是身旁一位智慧哲人的循循善诱，在不知不觉间，使我们在别人的找寻中，找到了抵御自身绝望的力量。
不信你看：
问：对工作感到不安怎么办？
岸见一郎： 有的人对工作感到不安，就会逃避工作这个课题。我们所能做的，就是勇敢地面对当下发生的一切，不安终究会减轻的。
问：对恋爱感到绝望怎么办？
岸见一郎： 不要觉得再也遇不到自己喜欢的人了。我反而希望大家能够觉得。失恋了真好，说不定有更久之后才会暴露出来的问题，结婚前就发现了。
问：我们能一辈子不绝望地生活下去吗？
岸见一郎：只有什么都不相信的人，才不会感到绝望。正因为抱有某种希望，所以才会感到绝望。
岸见一郎在书中围绕63个话题，与三位"绝望青年"进行了“掏心窝”的对谈，指出当代年轻人在事业、爱情、人际关系等方面陷入绝望的症结，给年轻人直面绝望的勇气！同时也给不是年轻人的家长以深刻启迪。
01. 有用和无用
A说他去西服店做兼职，被问到学习什么专业，当得知A学的是哲学，又问学哲学有什么用时，A答不上来，问岸见一郎。
岸见一郎说： 首先，我们有必要明确一下，“有用”和“没用”分别是什么意思。从一般人眼中的“有用”“没用”的标准来看，哲学是没用的，因为学哲学并不能挣钱。但是，对挣钱没有帮助的学问，就真的没有用处吗？作为一个哲学研究者，我想说，不是这样的。
但是，不先搞清楚哲学是什么，就没法弄清楚它到底有没有用。“更好的活法”这个说法乍一听也是莫名其妙的，不是吗？“活着”这个说法就好懂多了。比如此刻，我们也像这样活着。但是，“好的”活法就让人摸不着头脑了。
改变世界的起点，多问“是什么”“怎么回事”，思考事物的本质。
岸见一郎：话说回来，A同学，你在大学里学哲学专业，没有遭到父母的反对吗？
A: 我本来不是为了学哲学而上大学的。我们是入学以后再选专业的，所以我听了各种各样的讲座，觉得哲学很有意思，就选了这个专业。
岸见一郎： 那你还有什么别的想学的东西吗？
A: 我一开始还想过学文学。
岸见一郎： 真不错。大学刚入学的时候，你还没有想好要学什么，所以父母也没法反对吧。
A: 如果我一开始就说要学哲学的话，他们肯定会说以后难找工作，会反对的吧。岸见老师当时就没有遭到反对吗？
岸见一郎： 我母亲很开明，没有阻止过我追求自己想要的人生。我父亲则是对哲学几乎一无所知。
但是，估计我父亲就像你之前提到的店长那样，多多少少凭印象觉得“哲学就是这么个东西”。毕竟他知道，学哲学不挣钱。说起来，没准儿他身边真的有因为学了哲学而生活困苦的人呢。
我父亲似乎一直很担心我学了哲学以后，会不会想不开而自杀。
曾经有一位学习哲学的学生名叫藤村操，他从华严瀑布纵身一跃，失去了性命，留下“不可解”之类的遗言。我父亲可能听说过这件事吧，觉得我学了哲学以后，要是在人生问题上钻了牛角尖去寻死就糟糕了。也许是这样一想，我父亲就反对我学哲学了吧。
话虽如此，我父亲也没有亲自提出反对意见，而是怂恿母亲来反对我。只可惜，母亲的意见和父亲的并不一致。“孩子做的选择都是对的，我们还是默默地支持他吧。”我母亲说了这样的话。
后来，等我自己开始为人父母，才知道这样的话可不是轻易能说出来的。也多亏了母亲的支持，最后我也没遭到多少反对，就过上了自己想过的人生。
今日开启休假模式，每天记录休假和读书笔记。
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