“
不知谁说过一句话叫做“红楼梦可以医俗”
于是深深的记下了。
”
后来感悟到，是可以的，不过也要分人。不觉得自己俗的人是医不了的，俗也不以为意的人也医不了。看来也是要她乐意去医治才能有效果呢。
前不久我极其热心的想帮185斤重的表弟减肥，得到的是一盆满满的冷水，人家根本就不以为然，你在那里积极主动如火如荼的制定计划清单，也是枉然的。最后，即便是你的一系列的心法都传给了他，他也是不会去践行的，何必呢。冷却一下吧，不妨高傲一点啦。识得此宝者分文不取，不识此宝者千金不卖。还是菩萨厉害呀。
《红楼梦》的审美，的确是不凡的，里面年迈的贾母之审美也是不同凡响的，不说那个经典的关于林黛玉的纱窗的色彩质地搭配，也不说那个软烟罗。就说一下她对音乐的鉴赏吧，第七十六回，中秋凸碧堂赏月，贾母选择的乐器是笛子，那个气氛下笛子的呜咽悠扬，把月色的凄清衬托的无以复加，简直人生的底色。贾母只要求单用笛子，远远的吹着。她是多么的明白这样的场合音乐多了，反失了雅致的况味。第五十四回，史太君破陈腐套里，贾母对说书的文学作品进行了淋漓的评点，真是一针见血。可见贾母的文化品位也是不俗的。
当然了，作为诗人气质的林黛玉十二钗等人，也是各有其审美和品味。在这样的审美熏陶下真真是想俗气也是有点难度了。
《红楼梦》写尽了锦衣纨绔，饫甘餍肥的生活场景，反而对于我的启示，恰恰使我不会再去购买奢侈品了。
暂且不说我现在的情况是不是有那个实力去消费奢侈品，而是说等我有了那个实力也是不会去买奢侈品的。可以的，我可以远远的观望，但是不必要去拥有。假作真时真亦假，无为有时有还无。拥有和失却其实也是一瞬间的事情，有时候，得到了反而是一种失去。更多的时候，并不能长久的保有，人生无常，无常是常态。什么东西可以陪伴你长久呢？何必在乎一定拥有。
世间好的东西是很令人产生占有欲的，也是半点由不得人的事。可是奢侈品似乎并不归于其中，奢侈品是一种畸形的产物，是人类内心畸形的产物。是一种以炫耀以满足虚荣为目的的产物，所以并不归于其中。读了《红楼梦》，让我觉得奢侈品是为那些暴发户，土豪，没有文化沉淀的人量身定制的心理安慰品，是智商情商都略显不足的填补。
曾经日本经济腾飞的时期，日本是全球消费奢侈品最厉害的国家，旅行团所到之处也是买买买。如今，日本的经济停滞下来了，阶层固化，人也由虚浮沉淀下来了，日本人现在更在乎的是品质而是不虚化的攀比。这也是世代贵族和暴发户的区别所在，因为有了沉淀。
现如今咱们国家的经济正在腾飞的状态，咱们成了购买奢侈品的大国，出国的人到了哪里也都是血拼抢购，和日本当年多么的相似呀。
等到经济平稳的着陆的时候，等到经济沉淀下来，人的心态也开始成熟的时候，才会有所后悔吧，这些奢侈品有什么用处呢？占据很多资金，原本可以投资理财可以钱生钱的呀，这些钱是可以付医疗费，是可以交学费的呀。如果情况糟糕一些，破产了抑或失业了，或者急等着用钱的时候会发现这些奢侈品既不能填饱肚子吃也不能抵御严寒。正是红楼梦里感叹的呀：“昨嫌紫蟒长，今怜破袄寒。”
人生活在这个世间，还是有很多的无常和不确定性的，如何反脆弱就是《红楼梦》能警悟人的地方了。《红楼梦》处处是警示。有一处，秦可卿离世托梦给王熙凤，就是赤裸裸的反思和反脆弱。怎样在经济上量入为出，开源节流，人才储备等方面防备着家族没落到不堪的地步，不必落到饥寒交迫，贫病交加的地步，这里面的思量真是让人震惊。
人如果有这样的警醒，就可以做到反脆弱了，就可以有备无患了呀。
奢侈品其实不是一种人身的需要，而是一种虚荣的需要，人精神上真正需要的是有品味的艺术品，生理上需要的是有品质的生活用品，而不是价格咂舌，华而不实的奢侈品。
戒掉购买奢侈品的念想，不被商业广告，心机时尚带偏，还是需要修炼的，修身养性，提高品鉴能力。
也修习一下经济学，理点小财，量入为出，过一种简约而不简单的品质生活，身心富足。如此这般，就会渐进不惊不怖不畏的境界了吧。
读了《红楼梦》让我不会再去买奢侈品。有人说没有经历过怎么知道其中况味，也就是说不去经历一番经济好的时候买了，经济不景气的时候的悔不当初这个过程，怎么会真正的明白呢。
那么我要说，体验是好的，无伤大雅也无妨的。可是如果什么事情都要自己亲历一番才会有所体悟，全部要靠自己的经验去趋吉避凶的话，那么还要文学干什么呢？如果全部都要靠自己白驹过隙的一生去体验才能有所领悟，那么人生实在是太太太短暂了呀！
实在要感恩《红楼梦》，它给了我好几世的体验，好几世的感悟，无数的人生活法和无数的生命经验，让我知道人世间无数幽微的人性情感。也让我见识了真切的荣华富贵，感受到了真正的悲凉，如临其境，这种感触是任何的作家和作品都不能做到的。
2021/2/3
17:40
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