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坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。
无由持一碗，寄与爱茶人。
——白居易《山泉煎茶有怀》
一、人居草木间
我喜欢茶。入口的茶，书上的茶，茶的制作过程，茶的历史文化，只要是和茶有关的，都能引起我的兴趣。
古人以琴棋书画，诗酒花茶为八大雅事，常言又道:"柴米油盐酱醋茶"，可见茶是可雅可俗的。于高雅的生活，它是锦上添花，于平凡琐碎的生活，它是诗意的点缀。
苏东坡在《於潜僧绿筠轩》说到："宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。"
有人则把这段话改成了:“人可无肉，不可无茶。无肉人瘦，无茶人俗，人瘦可肥，人俗无医。”
在我看来，这段话毫无违和之感。茶不仅可以解口渴，更多的是解人精神之渴。当然，对有些人来说，茶水和白水可乐等饮料无甚区别，这没什么不好，毕竟这就是茶本来的效用，只不过在这里我们要说的是茶作为一种精神文化给人带来的阐发。
单看"茶"这个字，一人，一草，一木。人居草木间，这便是茶，是人和自然完美的融合。
《增广贤文》中说到:"人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。"
草木的枯荣于人而言便是从生到死的一生，无论来时如何，死后都化作天地间的一粒微尘。生命本就如此渺小。
由此观之，茶便有了一种禅意。
一片刚采摘下来的新鲜茶叶，要经历萎凋、杀青、揉捻、晒干、拣剔、蒸茶等一系列的制作过程之后才可以真正成为饮用的茶叶，进入茶杯或茶壶中，和热水交融，释放出自己清新的本味。
清亮通透的茶汤，入口微苦，继而回甘，于唇齿之间久久不散，一室茶香氤氲。
苦尽甘来，亦如我们的人生。
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二、行看流水坐看云
元代的了庵禅师有诗云:
“闲居无事可评论，一炷清香自得闻，
睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。”
一人，一茶，一饭，静看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，于淡泊之间，领悟人生的真意。
可惜，这是一个消费主义至上的时代，名利和财富被视为成功的标准，我们身处欲望的旋涡之中，在追逐房子、车子、衣服、包包等物质财富的道路上越走越远。我们不能否认"牛奶"和"面包"的重要性，可是我们在追求物欲这条路上走的太远了，人的欲望永远不会穷尽，可是人生不过短短几十载的光阴，若是不懂得知足，我们又怎么能真正的享受简单的快乐呢？
《增广贤文》中说:"广厦万间，夜眠不过六尺；良田千顷，日食不过三餐。"
知足，才能常乐。
历史告诉我们，功名利禄不过过眼云烟，只有当下的幸福才是真正可以把握在手里的，闲时泡一杯茶，静静看茶叶在水中舒展，品茶之清苦，知人生本味。
真正爱茶懂茶的人一定是淡泊的，是恬淡的，因为明白了世事之无常虚妄，所以不争不抢，清净自持。
就像李健，在娱乐圈不争不抢，却凭借清澈干净的嗓音和淡泊的气质，圈粉无数。
闲暇时光里，他常常是茶不离手，写歌、读书、养花、品茗，简直是“把日子过成了诗”。
他曾说，“茶是深不可测的，到了某个阶段，你会自然而然地喜欢上它。”
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三、诗意地栖居
前段时间网上流传着一句话:"生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。"
殊不知眼前并非全是苟且，诗意的生活也不一定在远方才能得到。
宋代的无门慧开禅师有诗云:
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
如果我们抛却生活中那些不必要的烦恼，不再为了一些鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较，那么，我们就会有更多的时间去欣赏身边的美景，寻找生活中的诗意。
闲暇时，不如泡上一杯茶，用一杯茶的时间，暂时忘却凡尘俗世，做回真正的自己，静下心来，去感受人生的诗意。
品茶，就是为了品一盏纯粹，一盏美好，一盏慈悲。就让我们在茶的安静，茶的清香里，诗意地栖居。
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PS:
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