心安即是归处

一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家族关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。

                                                                                        --- 季羡林

                                      一

那天无意刷到一个视频，讲述地球为什么越来越热，是因为人类大兴土木，过多的钢筋水泥混凝土破坏了地表，地球的皮肤不能顺畅呼吸了，散热能力越来越差，所以地心里面的湿热越来越盛，温度也就越来越高了。

细想这种说法很有道理，地球和人是一样的，她的皮肤也需要呼吸也需要新陈代谢，人体小宇宙与大宇宙互相呼应，同此凉热。

大宇宙满身疮夷，小宇宙怎能独善其身？得各种过敏症，皮肤和呼吸疾病甚至是恶性肿瘤的人越来越多了。

人类伤害了地球，最终也自食其果，我们的生存环境越来越差了。所幸我们已经意识到危机正一步步逼近，亡羊补牢尚未晚矣，否则，我们的子孙后代真要像科幻电影里演的那般，地表一片荒芜被沙漠覆盖，人类只能躲在厚厚的防护服下苟且偷生了。

真不希望那一天会到来。

                                二

任何关系中都需要有边界，与环境的关系如是，我们既要保证生存质量又要保护好环境，不过度予取予求；与人的关系如是，既要保证温暖和谐的相处，又要保留适当的距离不受干扰；与自己的关系亦如是，既要尽全力活出自己希望的样子又能保持最初的真实。

这个度很难拿捏，所以才有了许多不如意的事发生，因为有期待有欲望，很容易越界。

这几年我一直饱受鼻炎困扰，所以打扫工作需要钟点工的帮助。我终于找到一位合适的钟点工了，这已经是换了第四位大姐了。

我经常居家办公，钟点工大姐来时我交待完就要忙自己的事。有位大姐太健谈了，总是拐弯抹角地打听家里的事，我不忙时可以答几句，忙时深受打扰她却浑然不觉。或许她觉得我面善好相处，所以来了几次后变本加厉地干涉我物品的摆放，甚至连我洗衣服的习惯等等，比我妈还操心。半天的相处比打扫卫生更让我觉得累，对于这个精力旺盛热情过度的大姐，我只好谢绝她再来了。

有位年轻的钟点工因为孩子同龄的关系共同话题倒是多一点，相处还算愉快，她很麻利但不是很细心，卫生做的总让我不是特别满意。大概因为相处熟悉了她也随意了，卫生越来越不细致了。我纠结了很长时间，终于抹开了面子换了人。

找朋友打听，终于找到了一个话不多干活又细致的大姐。

在这过程中，我自我反省，觉得与大姐的相处，是我自己没有把握好度。我经常应和她们的聊天，或饭点留她们吃饭，以至于她们对我也过分随意了，所以再找人时我要求自己，保持礼貌，保持距离，请她把分内事做好，我不过多参与，的确相安无事，彼此轻松。

                                  三

婆婆离开的过程发许多事，让我有了一些启迪。人很多时间都在内耗中消耗了太多能量，放大困难，放大内心的恐惧，才会裹足不前。

婆婆病危后，一家人为她的后事安排纠结不已，天气炎热，老家风俗繁琐，既希望遵循祖先规矩让老人在家辞世又希望能在医院多接受一些治疗，牛哥急得嘴里的溃疡大如指甲盖，说话吃饭都痛苦不已，内心的焦灼更如汤煮。

我理解他作为儿子的纠结，希望有两全之策。我安慰他，规矩是做给别人看的，但如果为了面子好看而放弃治疗，你的内心恐怕一辈子都难以安宁，何况老人的求生意志如此强烈。所以，尊重老人的意愿最重要。

我爸一辈子在农村经常帮人料理身后事，他说，很多事都有天意，有很多人等也等到家里人都来全了才会离开，有的儿女全在身边的陪着也有可能没送到终。所以，急也没有，顺其自然。

果然，婆婆最后既在老家离开，又让所有亲人送行了。丧礼的整个过程都很顺利圆满，一切如期。

那段时间妈妈看我在老家操持得辛苦，常常过来帮忙。她悄悄和我说，婆婆最后要离开时，让我别去碰她的身体，具体原因我不得而知，知道妈妈是为我好，但是，我说，百无禁忌。婆婆的寿衣里衣是我亲手穿上的，我还为她梳了头发。她离开的当天我就一直握着她的手在她耳边为她诵经，我希望她回归净土，离苦得乐，我想用我的方式送她，所以没有恐惧，即使我在灵堂独自陪伴她，我都没有害怕。

我记得有位老师和我说过，父母是家里的菩萨，我如果对家里的菩萨都不够虔诚，那么去外面磕头礼拜是不是做秀，毫无意义呢？

人生在世，忙忙碌碌，最终不过求个心安罢了。心安即是归处，心安便无遗憾，心安亦是净土。

《金刚经》上说，凡所有相，皆是虚妄。凡见诸相非相，即见如来。

不必执着，简单真实就好。