世无绝云之凤,却多蕃篱之鷃;世无千里之鲲,亦多尺泽之鲵。飞鸟无意料天地之高,蛇鳝焉敢度江海之大。
是故蝼蚁之命不可侵,匹夫之志不可夺,无以引商刻羽,何扰阳阿薤露?世俗之民生于浮沉之间,何以摇尾而求食?
冯明超
20220921
宋玉《高唐赋》:昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观。 宋玉《神女赋》:楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之...
其政闷闷,其民淳淳,其政察察,其民缺缺,福之所倚,福兮福之,祸之所伏。孰知其极,其无正?正复为奇 善复为妖 民之谜...
原文:“小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳...
小国寡民。 使有什伯之器而不用。 使民重死而不远徙。 虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。 使民复结绳而用之。...
《道德经》:“小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复...
小国寡民。 使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。 虽有舟舆,无所乘之; 虽有甲兵,无所陈之。 使民复结绳而用之。...
小国寡民。 使有什伯之器而不用; 使民重死而不远徙。 虽有舟舆,无所乘之; 虽有甲兵,无所陈之。 使民复结绳而用之...
【原文】 小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。 虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。 使民复结绳而...
小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死,而不远徙。 虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。 使民复结绳而用之。 ...
本文标题:世俗之民复宋玉
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