浮生若寄,这个词最早来自唐朝杨炯的《原州百泉县令李君神道碑》:“浮生若寄,大渐弥留。遗诲子孙,庶几薄葬。”浮生若寄的意思是人生短暂虚浮无定,如同寄居世间一样。
佛家讲的是三世,注重的是现世的修行、积德行善,以便为来世积累功业。道家则倡导人们清静无为,修身养性。儒家则劝告人们出仕入相,为国家效劳。
陆九渊曾说,我心即宇宙,宇宙即我心。居于宇宙间,作为一个人类个体,要懂得人世间的规矩与生存法则。
安石曰:个体渺小虽如蝼蚁,却要心胸宽广犹如宇宙。
浮生若寄,这个词最早来自唐朝杨炯的《原州百泉县令李君神道碑》:“浮生若寄,大渐弥留。遗诲子孙,庶几薄葬。”浮生若寄的意思是人生短暂虚浮无定,如同寄居世间一样。
佛家讲的是三世,注重的是现世的修行、积德行善,以便为来世积累功业。道家则倡导人们清静无为,修身养性。儒家则劝告人们出仕入相,为国家效劳。
陆九渊曾说,我心即宇宙,宇宙即我心。居于宇宙间,作为一个人类个体,要懂得人世间的规矩与生存法则。
安石曰:个体渺小虽如蝼蚁,却要心胸宽广犹如宇宙。
本文标题:浮生若寄人世间(《安石留白随笔》20190228)
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