凯撒说经济系列第二回,供求关系第二节,作者凯撒,开说凯撒。说之前呢,还是老规矩,给各位温馨提个示,本系列会尽量少配图,为的是不影响行文节奏,若给各位阅读上带来不便,见谅了。
开书之前,照例闲扯几句。之前,凯撒出了一个大纲,大体给各位梳理了一下凯撒说经济这个系列,到底要说些什么。老实说,这个目录非常的不好梳理,因为,当你开始描述某个经济理论,你会发现很多的概念是相互交织和互补的;所以,很难有个顺序,可能凯撒在这一回聊价格,说着说着,不经意间就把边际,交易成本,市场竞争以及租值等等概念就带出来了;因此,关于大纲,凯撒会不定期的更新,请各位谅解。
书要简言,上一篇我们提及了【供给】和【需求】两个基本概念,我们讨论了供给曲线以及需求曲线的合理性,最后从新古典派和马克思的角度,初步引入了【均衡】这个概念。
那么,是不是意味着,本篇我们要开撕进一步深入讨论【均衡】了?
【不定期更新】【连载】凯撒说经济:你从未在意过的效用打住,哪有这么快的事儿,因为我们还有很多的概念没有提及,比如什么是市场,什么是价格,什么是成本,以及什么又是交易;如果这些概念,我们都没有一一去掰扯,那么直接上来给大家聊均衡,聊边际,简直是无稽之谈。今天我们要聊的内容是-功用,我们将从功用的角度,给大家二度阐述一下,所谓的需求到底是怎么一回事。
聊之前,我们还是要回顾一下上一回书的内容:
需求,你知道这些,足矣很多的读物,教程,以及材料都不约而同的倾向于从一个概念开始经济学的普及,就连前段时间最出名的薛教授也不例外,而这个概念是:稀缺。稀缺的英文是:Scarcity,也就是,经济对于一切的定义是从经济物品缺乏,不足够开始的。什么是缺乏?说白了,就是供给量的多少不一定和需求有关系。经济物品因不足,而出现了【多胜过少】的局面;正是因为多胜过少,于是,人们想要争取多一点,那么他们也就愿意为之付出代价。在市场上,我们要付出的代价,即是价格。所以,我们可以看出,稀缺并不是核心,只是一个大家好理解的入口,而稀缺背后,代价的不同才是核心。当我们谈到代价,引出了第一个问题:
代价 = 价格?
答案显然是否定的。因为即便没有所谓的价格,只要你拥有了这个物品,你就必须付出些什么,即代价;而如何理解这样一个没有价格的世界,最为理想化的模型是鲁滨逊的世界。
对于鲁滨逊的完美世界,凯撒是持怀疑态度的。虽然ta是一个经济物品存在的世界,但是,这却是一个没有竞争的世界;没有竞争,一切的供求关系完全是最为简单的存在。在现实中,没有竞争在经济学上完全是无法成立的,且不说经济学,我们放眼生物学,从进化论的角度,一切幸存的生物都源于竞争,没有了竞争,生存是无法想象的。
当我们了解了价格,代价,以及竞争的合理性之后,接下来,自然而然,引出了这么两个关联问题:
什么才是有效竞争?
价格是如何反映其经济价值的?
答案是,看功用。老实说,功用一词,非常的抽象,凯撒一直整不明白。凯撒在查阅了相关的材料后,突然发现无论是维基百科,还是各位熟悉的读物,萨缪尔森《经济学》以及Krugman《Essentials of Economics》,某些译者喜欢用【效用】来替代【功用】,就连张五常先生在他的作品《经济解释》中,也是这么表述的。功用,英文utility,utility是名词,动词则是utilize>use,其含义是不是清晰了一些?我们再综合几位大师的解释,我们总结一下这个由大师边沁提出的概念说的到底是什么:
效用是快乐和享受的指数
每个人都在争取这个指数,且越高越好
一个人收入(效用)的增加,其收入在边际上的效用会减少
这里,最后一点非常有意思。我们不妨假设一下,如果每个人对收入的多少都有相同的享受,得到相同的快乐,那么富人的边际收入产生的效用低,而穷人的效用高,是不是有点儿平均主义的味道,社会整体的福利最高。这里其实已经有福利经济学的影子了,这个凯撒如果后文有机会,再和大家扯这个闲篇。
书到此处,您要问了,我们要如何去定义效用的多少,大小,或者说,我们如何定义效用是否可度量。相信很多人接触经济学,一定是从曼昆开始,或者是教材,而这些大部分在说经济学的时候,无外乎喜欢引入数学工具,而这一点,也在凯撒最近啃中微的时候遇到了苦头,于是,凯撒开始思考:
数学,或者数字,对于【效用】来说,到底意味着什么?
数字的作用是度量,而度量效用的困难在哪儿?它在于,效用不一定可以叠加,明白我的意思么?我们假设,一碗面条的效用数字是3,一匙辣椒面的效用数字也是3,二者如果同时吃,我们的效用数字会大于6;一杯茶的效用数字是3,一杯咖啡的效用数字也是3,那么,两者同时喝,每一杯的效用会小于3,为什么?因为,这里存在一个非常重要的概念-互补,当遇到互补品,或者替代品的情况下,就会出现度量困难。
各位,读到这里,是否有些感觉了,从上文书中,对于【效用度量】的阐述,隐隐约约,有个概念其实已经提到了:边际(各位可以看上文脑图中关于边际的基本要素);凯撒再次强调,经济现象会涉及很多概念,而这些概念或者定律是相辅相成的,不经意间,就给带出来了。边际效用说的是什么?说的是,多一点物品或者少一点物品,给人所带来的满足感的转变。经济学是解释个人(在市场中)的行为决策的科学,因此,我们要解释行为,可从边际变动作为切入点。我们可能不知道,一个生产工程同时早出了方便面的面饼和调料包,每一种的平均成本我们无法知道,但是,边际效用的变动我们是可以知道的,而这一点,在后文书中的【交易】篇,作为具体详述。
您要说了,刚刚你提到的,茶和咖啡是相互可替换的物品,是否可以理解为:所谓效用数字,反映的只是一种经济物品增加而其他物品没有减少的行为选择?
是的。我们愿意放弃得到任何物品换来任何其他物品,可以作为代价的解释,而其实,这也是对成本的最好定义(看,又引入了一个非常重要的概念)。因为每个人都愿意替换,效用分析就有了无差异曲线(indifference curve)。什么叫做无差异?无差异,效用数字相同,即我们再两个经济物品之间很容易找到这样一条曲线(有兴趣的可以维基百科上,搜索managerial-economics里面的indifference curve做深入了解),它反映的是线上的每一点效用数字都相同。有了这个曲线,我们不需要两件物品都增,或者甲增而乙不减,才算是最优决策。
可是,问题在哪儿?问题在于,假设功用数字不变,一个人拥有的A物品越来越多,其愿意以B物品替换A的意图必定下降;当这个人有能力跳到较高的无差异曲线的时候,边际替换的效用必然改变,那么这个曲线也就失去了对行为的解释能力,对吗?要解释清楚这个,我们后文书会从成本和交易的角度具体再谈。
凯撒掰扯了这么久的效用,各位发现了没有,我们是很难对【功用】做约束和定义的。几遍我们说获取A物品的代价少了,一个人对于该物品的【需求量】一定是增加的吗(引出了凯撒上一篇最为核心的疑问)。我们以价格作为代价,A物品的价格下降了,按照曲线,需求量必定会增加;假设停在了同一无差异曲线上,效用数字是不变的。A物品价格下降,消费的人无形中是增加了收入的,其效用数字也会增加,可能导致需求量减少,那么,效用这个概念是否和需求量一样,是一个抽象,无法观察的概念?
需求量,供给量,效用,所有的问题都集中在了一点--量的界定。
什么是量?
如何度量?
我们之前一直在从供给方的角度在讨论,我们不妨跳出来,从消费者的角度来看,按照Krugman的定义,需求量是某价格下一个消费者意图换取多少的度量,而所谓的供给量可等同于出售者的意图。因为需求量和供给量不对等,因此有了均衡,这是我们上回书聊过的。
太抽象?来,你给你女朋友买钻戒,一克拉,这个克拉,是量。除了克拉之外,还有【量】的概念吗?有,色泽,下次,切工,都是可以被度量的,且每一个维度的功用数字,影响着价格。因此,你花几十万买的钻戒,买的当然不是一克拉,而是所有因素的集合。好,这里,凯撒问一句,如果给这个钻戒画一需求曲线,如何画?多少个维度?多少条曲线?
我们做一个控制变量,仅以克拉为量,其他因素假设不变,那么,这里的问题在于,即便其他因素自由变动,这一条曲线一定会向右下倾斜吗?举这个例子,凯撒想说什么?凯撒想说,同样一条需求曲线,在不同的人的情况下,也就有不同的效用。需求定律约束着【价】与相关的【量】的规律,其核心在于【量】与【价】必定要有直接联系。
既然提到了量和价的问题,我们不妨来看看上文脑图中提到的【需求第二定律】。凯撒认为,这个定律并非通用,无懈可击。
不可不知的需求第二定律需求第二定律说的是:一种物品的价格弹性,除了该物品本身的性质外,主要由其他的替代品的多或者少以及它们的价格决定。根据这个逻辑,当A价格上升,需求量立刻减小,当过一段时间之后,找到替代品,需求量会再减少一点;当A价格下降,需求量立刻增加,当过一段时间之后,消费者会再减少其他替代品的需求,其他消费者会逐渐多购买减了价的物品,局部替代他们之前所购买的。
这个逻辑看似非常完美,但是,似乎忽略了一点:寻找替代物品需要时间,而当人们在花费时间找a替代品的时候,若有b替代品的出现,消费者会立刻先转向b替代品,若是用了一段时间之后,感到不满意,再回到旧物或者其他替代品。因此,需求第二定律说的条件也就很难成立了,各位想想,过高速路口,你可以选择乘坐公交车或者的士,对于要过高速的你来说,当你知道过路费涨了的时候,你要找替代品真的需要刻意去找吗?过路费的增减带来的影响真的大吗?相信看到此处的你,心里自然有了答案。
好了,凯撒说经济之供求关系第二讲之效用到这里也就全部讲完了,下一讲,我们要开始新的一个非常重要的概念,交易,会通过市场和利息,成本和盈利,延伸到帕累托最优,引入市场的概念,和大家具体聊聊交易是如何运作的,让大家对「交易」有更清晰的认识,具体回目,咱们下回再见。
如果你想了解更多关于《凯撒说经济》系列的最新动态和完整文章,请持续关注40岁前的凯撒,我在这里和你们说。
以上
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