许多话说多了就成了套话,成了口号。如“一切都是最好的安排”,“一切都是你吸引来的”,“最好的不一定最合适,而最适合的才是最好的”等等。静下心来好好想想,这些话都是对婚姻的最好诠释。我认为,两个人一旦结合,必然有其道理。最重要的是如何经营好婚姻。有人告诉我,当你修行好了,跟谁结婚都一样,当你没有修行好,跟谁结婚也都一样。信念很重要,方法很重要,态度很重要。方法和态度是能力,而信念是目标。
如果你在婚姻中,重重失望重重打击之后,依然没有离开,那就要想想是为什么了?貌合神离,想着凑合一生,想着忍受,想着眼不见心不烦,想着孩子,想着老人,想着社会的看法,想着亲戚朋友同事的劝告等等等等。想这么多,为什么不下决心去改变一下呢?为什么不想想你自己曾经为经营好婚姻努力过吗?如果你努力了,你的方向对吗?如果你的方向对了,你的方法对吗?如果你的方法也对了,那么你的态度怎么样呢?对方能接受吗?
我一朝醒悟,就独断专行。把老公找来彻夜长谈,先约法三章。
第一点,收心。把心放在该放的位置,让我感觉到你的心在这里,而不只是人在这里。人在心不一定在。而心在人一定在 。前几日与好友畅谈,她说老公对她非常好,连发卡掉在地上都不让他去捡,不让他去冲洗,因为怕凉到她,伤了身体。但是她始终感觉不到老公的心在自己身上。每当指责老公,你的心,为什么不在我这里?老公就非常生气。我的心怎么不在你这里?我对你这么这么好,那么那么好,我对孩子这么这么好,那么那么好,我的心怎么就不在你这里?我这么在乎你,你怎么还这样认为?老公一下就怒了。我也有同样的感慨,老公对我们的关照无微不至,而我们却抓不住他们的心。那么这些老公的心到底在哪里呢?我不认为这是老婆们的无理取闹,也不是老婆们的无中生有,而是确有其事。根据家族系统排列理论,每个人的心中都装着一个小孩,可能只有十几岁,可能只有七八岁,也可能只有两三岁,甚至有的更小,还在娘胎里。那时候我们还小,我们必须依赖父母才可以生存下来。离开了他们,我们就得死。而我们的父母恰恰发生了很多状况,无力照看我们幼小的心灵,造成我们终身对父母爱的饥渴感。我们的心就被卡在了那里,我们一生都盯着父母。耗尽一生都在寻找未曾得到的爱,终不能找对位置。即便是我们结婚了,即便是我们有了自己的孩子,但我们的心依然被卡在了童年,而不自知。我们非常非常努力的去表现自己,只是为了让父母能够看到我们,多一些关注给我们,多一些爱给我们。所以我们的付出是要报酬的,是要索取什么的。如果我们的付出没有得到我们所期望的,那么我们会非常的愤怒,我们会以更加强烈的表现去索取去要爱。这也是为什么老公对老婆的关心无微不至,对孩子的关心无微不至,而老婆和孩子却感受不到他们的心在身边的主要原因。他们要的是父母的爱,而我们只是妻子和孩子。人的思维一旦固化,就只会用这种模式思考,而与所有人交往的模式也如出一辙。念一定要转一下,我所要求的是看到你的心,把它拿回来,你已长大成人,不再是离开父母就无法生存的孩子。你是丈夫,我是妻子,你付出你丈夫的爱,我付出我妻子的爱。这就够了,其他都是画蛇添足。
第二点,陪伴。有首诗里写道,陪伴是最长情的告白,相守是最真实的幸福。象舒婷的诗《致橡树》,夫妻最好的关系是两棵并肩作战的树,彼此扶持,相互成就,而不是彼此对立,相互消耗。这是一种可以滋养人的关系,女人所有的美好如年轻、漂亮、好性情、优雅的气质等都可以从中得到滋养生长。
用小资女人的情怀解读,两个人相爱时,彼此间可能有无数的情话,但是久而生厌。没有物质的爱情只是虚弱的幌子,被风一吹,就象一盘散沙。而陪伴是什么呢?沏上一杯淡淡的绿茶,轻拨一曲禅音,杯中有你的影子,指间有你的笑语。既便你的面容有点模糊了,但我却能清晰的记住你转身的背影。慢慢的呡一口茶品你,写一行字想你。当我拿起笔,你的音容笑貌就会浮现在我的眼前,我的心中所有的快乐和所有的痛楚便滴落在纸上,满满的都是对你的思念。所以不用说什么天长地久,也不用说什么爱与不爱,说出来的,总是离真真正正的爱有差距,不管是因为什么,一个人或许不需要太多的情话,但是一定需要有一个人,一直默默的安静的陪伴,这就是长情的告白。
第三点,厚德。厚德载物,这里我理解的“物”代表一切美好的事物,包括金钱,名誉,地位,工作,事业,好的关系,快乐,健康,幸福。当然也包括好的夫妻关系。无数事例证明了这点。当我们所求不得时,可能并不是因为我们不够努力,而是努力的方向错了。慈诚老师一直强调,在一条错误的路上奔跑停下来就是成长。厚德是一条大船,我们一生都在修这样一条船。德薄时可能它只是一条纸船,经不起任何风浪,更别说载物了。缺德了,船就会漏水,各种好的事物就会被水浸湿而腐烂变质,甚至危及健康,危及生命。
一生中下一次决心去经营好婚姻,并一直坚守下去,这就足够了。比如两人独处时,约定手机关机两小时。世界上最远的距离不是天和地,而是我在这里你却在看手机。当前危及婚姻的第一杀手已不是第三者插足,而是手机。再比如,你每周六爬山,每周一三五日打球,每周至少三次陪朋友喝酒聊天打牌。在家时就抱着手机。此后约定每周日一起外出活动,游春、踏青、赏花、采摘、淋雨、观雪,只要你在都是美景。
当然,我们找老公,并不是找个一模一样的自己,允许他的不同,接纳他背后的一切,求同存异,做到宽容。
正确的态度沟通很重要。夫妻双方要经常懂得表达诉求,不带情绪地说出自己的需要。同时也要关注对方,为什么发怒?发怒往往是痛点,找到痛的原因就可以解决问题。我听到最感人的一句话,是一位男士对她的妻子说的,“如果与我相处,你感觉不舒服了,一定告诉我,那一定是我的错,我一定改。”
婚姻其实很简单,只要你的心在了,一切就对了一半,方法用对了,又对了一半,如果态度对了,那就全对了。剩下的就是互相包容了。
我每年两次修习十日内观,我知道内观有两大原则无常和平等心,当我们用无常去看待世界,一切都是正常的,一切都是对的,而且都是其本来的样子。他之所以这样,是因为他本来就是这样。当两个人初识,对方就是一朵美丽无比的花。了解多了,才发现她的枝条左歪右拧的,完全一畸形。我们悔不当初。但我们没有看到他们生长的环境,左边一悬崖,右边一堵墙,她是来自夹缝里的一朵花。她不歪歪斜斜,还能怎样。只是我们没有看到。另一方面我们要带着平等心,去除分别心,去看待世间的万事万物和所有的人。不要带着有色眼镜,不要带着评判,不要带着自我的标准去看待周围的一切,尤其是婚姻当中的另一半。多一些允许,多一些接纳,多一些宽容。
以无常的了知,平等的看待这个世界,看待身边遇见的每一个人,看待你的爱人,看待你的婚姻。
心想事成,一切都是刚刚好。
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