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一般来说,佛陀和他的出家弟子们,都应该是剃除须发而出家的,头上脸上都不该有毛发胡须。但是,我们却看到,很多佛教造像、画像中,佛陀或者比丘们都留着胡子。这样合适吗?
其实,我们看佛经就知道,佛陀本来是有胡子的。
《佛本行经》云:“我自剃发已,须发皆尽,唯有二髭,虽剃不落。”《观佛三昧海经》云:“云何名观如来鼻相,……下者直至入佛髭中,围绕髭毛,令髭毛根有华开敷。云何观如来髭,诸髭毛端开敷三光紫绀红色,如是光明,直从口边旋颈上照。”
也就是说,佛陀的口唇上方有髭须,无法剃落。
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我们今天笼统的称脸上的毛发为胡子、胡须,但在古文用词当中,对不同部位的胡子,用词却是不一样的。口唇上方的叫髭,颌骨、下巴上的叫做须,两腮的叫髥。
如此说来,佛经上说,佛陀有髭,也就是长在嘴唇上方,而且是卷曲的,剃也剃不掉。所以,佛陀的胡子只能是髭,而不会有须和髥。
再回头看那些画了胡须的佛像,就可以明确了,画髭须的佛像是没问题的。但有的佛像给佛脸部画上了浓重的须,就不合适了。
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顺带说一下,很多出家人的画像上,也常常是各种胡须的形象,其实都不合适,按说应该剃干净才对——除非也跟佛一样,剃都剃不掉,那也就算了。当然也不该给他们画胡须了。
不过呢,现实的说起来,有时无法保证可以随时有条件把须发剃的那么干净,尤其古人没有电动剃须刀,而男人的胡子生长速度又很快,就很难保证了。
然而作为艺术创作,给出家人画像,还是最好别画须发。当然也有例外,比如画一个在深山修禅定的,也不可能天天定中刮胡子。
总之,画佛像,还是要对这些基本常识有些了解,再根据自己作品要表达的意思去创作,就能减少讥嫌,做的更加完善些了。
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