茶道—心境
伴随着21天读书，21天打卡的‘剽悍青春，与书为伴’的活动读完了这本使人心境能得到修养的散文集。在这本书中提到了很多关于调节自我的身心来迎接社会骨干现实的言论，因为我是很渺小的，渺小到只能改变自己去适应环境。
关于网上很多人认为：“为什么要勉强自己去适应环境，而不让环境来适应自己呢？”针对这一言论我只能表示每个人的想法不同，自然感悟就不同了，就如：“一个人要是能被自我甚至于他人所苛求，那此人自然就不会沦为众生了。”阅读过林清玄先生文章的人，想必都有一种只需要每天处在心静、平和的环境中阅读一点，感悟一点，学习一点就够了的同感。简单明了，就是舍不得读完。（至少我是这样的）
关于这本书，之前的几篇文章都是有点偏心灵鸡汤类的自我感悟，比如：人生就如化妆，要学会从内而化；或者是贪图名利权位的人，那又何以能见到自我真实的性灵；亦或是关于爱情浅尝的痛苦与甜蜜等等。在这些章节中我都有用笔记本写下并阐述了自已心得感悟。
越过鸡汤类的言论，开始从亲情、友情来浅谈幸福。作者的父亲当年是落难被迫征兵——日本兵，也就是所谓的汉奸。在当汉奸的那些年过的很是痛苦，他们常常吃不上正常人所吃的食物，更别说能不能饱食了。有次实在忍不住饥饿，便去偷马糟中随意丢放的饲料，被逮住后却差点活活打死。那时，马儿比他们吃的还要好，他们最渴望以及最幻想吃的食物便是红苕。
作者这里写的有些零散，时常写了父亲年轻时征兵的事，又写作者小时候与父母亲生活时发生的事，还夹着些父亲远离家乡，母亲在乡守望，后来不知怎的，作者又开始和父亲在不同的地方寻找母亲，乃至于父亲死时也未曾见到作者与作者母亲的最后一面，也竟是后面作者才发现原来母亲早已经死了几年了。所以看的我时常分不清哪件事发生在前，哪件事发生在后。
不过最让我欣慰以及羡慕的还是友情，有道是：有朋自远方来，不亦乐乎？作者的朋友曾买花赠远方的女友，只因花店恰好有几支衬于好友，只因路途恰好经过友舍，便一起买之。却因好友恰好不在，便静等几个小时，早已延误去往女友的班次，最后心平气和的将花放在屋外，另写下便条：附赠予女友花一支。能获得这种友情的人，想必定是非常棒的，起码品质是没得说的。
谈完这些情感，再来看看爱情。对于作者阐述的爱情言论，我是比较赞同也比较钦佩的。他告诉我们：“学习是人间的功课，但是学习不一定要自己身陷泥沼才会体会的到，因为不单单仅指爱情，只要有观照之智、抉择的慧，也知道那泥沼的所在和深浅，那就可绕道而行或跨步而过。”作者还警告我们：“如果你只想采断崖绝壁的那一朵绝美百合，很可能百合没有采到，清晨已经消逝了。”亦或是：“爱情纵使贵如黄金，在鸟的翅膀绑着黄金，也会使最善于飞翔的鸟儿为之坠落!”
在这个言论中我很喜欢作者写的一首短诗：
屋里的小灯虽然熄灭了，
但我不畏惧黑暗，
因为，总有群星在天上。
爱情虽然会带来悲伤，
一如最美的玫瑰有刺，
但我不畏惧玫瑰，
因为，我又玫瑰园，
我只欣赏，而不采摘。
但愿对于爱情，你有与我一样对作者的认同。
接下来的便是讲解茶道，由此引出一个人处事的心境是多么的重要。最经典的是关于日本茶道大师千利休，他的家教非常成功，以至于他的家族传了十七代，代代都有茶道名师。原本以为我不懂喝茶，更别说是体验茶道了，更是无稽之谈。但作者表明喝茶只不过是一种形式，但这形式却是一成不变的。随着每个人的个人喜好，要学会用自己最“适当的方式”喝茶，这才是茶的本质。另外，放下茶杯时，要怀着与爱人离别时那样的不舍。
以下是我在笔记本上的部分摘抄与心得：
1、追鹿的猎师是看不见山的，捕鱼的渔夫是看不见海的，眼中只有鹿和鱼的人，不能见到真实的山水，有如眼中只有名利权位的人，永远见不到自我真实的性灵。
心得：学会调节自我，不贪图名利，不高傲、不狂妄，保持心中的纯朴善良，看问题学好追究本质。
2、人在遇到人生的大疑、大乱、大苦、大难时，若未被击倒，自然会在其中超越而得到“定”，因定而得清明，由清明而能柔软。
心得：疑——困惑、迷茫 乱——失分寸、无主见 苦——有压力、崩溃 难——阻碍、孤立 定——心静、坦然、平和 柔软——包容一切、含摄一切
3、以直观来面对世界，幸福的开关有两个，一个是直观，一个是心灵的品位。什么是直观呢？
有源律师问大珠慧海禅师：“和尚修道，还用功否？
大珠：“用功”
“如何用功？”
“饭来吃饭，困来眠。”
“一切人总如同师用功否？”
“不同!”
“何故不同？”
“他吃饭时不肯吃饭，百种须索；睡时不肯睡，前般计较，所以不同也。”
心得：幸福很简单，贪婪少一点，懒惰少一点，，纠结少一点，万事都看开一点，多多体会生活的真义!
多读书，多写感悟与心得，希望大家都有一个喜欢阅读的好习惯。
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