温尼科特的一些理论和术语，绝大部分是通过直觉、感觉而来的，而不是通过逻辑推理创造。
过渡性客体：既不是主体，也不是客体的一个存在物。
过渡性客体的意义：婴儿可以控制的除了母亲以外的其他的东西。非我的拥有。
通过过渡性客体，婴儿可以体会到自己的无所不能的控制感。
成人状态：控制自己就能体会到自己的全能感，不需要去控制外界。
60分妈妈——足够好的妈妈：介于完美无缺的母亲和糟糕的母亲之间的状态。
做事情如果要完美的话，就是不能承受那种不完美的那种糟糕的感觉，就会把缺陷投射到别人身上。
孩子从妈妈的脸上看到是自己。
在孩子恨妈妈之前，先下手恨孩子，先把孩子推开。
抱持性环境：
当孩子说“我是世界之王”，孩子被惊吓了，爸爸会说：不要怕，有我在。这就是抱持性环境。而一个贬低孩子的爸爸会讽刺孩子，俗话中的“穿小鞋”可以表达这个与抱持性环境完全相反的意思。
一个好的咨询师就是让一个童年“穿小鞋”被扭曲的心理得到矫正。
母婴间隙：人本主义认为，人有完全充分的自我发展的潜能。所以，对孩子的发展要有着基本的信任。制造出这个空隙，让孩子能够更好的发展。
成长：从客体关系的角度来说，任何成长，都是心理发育与妈妈之间的距离的增加。
中国的传统文化会让人与人之间的控制显得比较重要。
没有被满足的部分，会让孩子的创造性得到发展。但不满足也不要太大。
生命不可以被别人规划。
温尼科特认为：自己的解释根本起不了什么治疗作用，只是让来访者了解自己想帮助来访者的迫切的愿望。
分析的失败是分析师的失败，是因为这个分析没有贴近和符合来访者。
什么观点并不重要，对和错也不重要，重要的是发生了什么、事情发生的情绪是什么。
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