石季伦所爱婢，名翾凤，魏末，于胡中买得之。年始十岁，使房内养之，至年十五，无有比其容貌，特以姿态见美。妙于玉声，能观金色。石氏之富，财比王家，骄侈当世。珍宝瑰奇，视如瓦砾，聚如粪土，皆殊方异国所得，莫有辨识其处者。使翾凤别其声色，并知其所出之地，言“西方北方，玉声学生而性温润，佩服益人性灵；东方南方，玉声清洁而性清凉，佩服者利人精神。”
石氏侍人美艳者数千人，翾凤最以文辞擅爱。石崇常语之曰：“吾百年之后，当指白日，以汝为殉。”答曰：“生爱死离，不如无爱，妾得为殉，身其何朽！”于是弥见宠爱。崇常择美容恣相类者数十人，装饰衣服，大小一等，使忽视不相分别，常侍于侧。使翾凤调玉以付工人，为倒龙之佩，紫金为凤冠之钗——刻玉为倒龙之势，铸金象凤凰之形。结袖绕楹而舞，昼夜相接，谓之“常舞”。若有所召者，不呼姓名，悉听珮声，视钗色——玉色轻者居前，金色艳者居后，以为行次而进也。使数十人各含异香，使行而笑语，则口气从风而飏。又筛沉水之香如尘末，布致象床上，使所爱践之无迹，即赐珍珠百粒；若有迹者，则节其饮食，令体轻弱。乃宫中相戏曰：“尔非细骨轻躯，那得百粒珍珠？”
及翾凤年至三十，妙年者争嫉之，或言“胡女不可为群”，竞相排毁。崇受谮润之言，即退翾凤为房老，使主群少。乃怀怨怼而作五言诗，诗曰：“春华谁不羡？卒伤秋落时；哽咽追自泣，鄙退岂所期？桂芬徒自蠹，失爱在蛾眉；坐见芳时歇，憔悴空自嗤。”石氏房中并歌此为乐曲，至晋末乃止。
石崇（字季伦）喜欢的一个婢女，名叫翾凤，是在曹魏末期，从胡人那里买来的。当时翾凤才十岁，石崇将她养在内室，等她十五岁时，就长得绝美无双，仪态尤其优美。翾凤擅长辨声识玉，鉴别黄金成色。
石崇十分豪富，财产堪比王侯之家，骄横奢侈更是当世无双，视奇珍异宝如同瓦砾，收集的珍异多如粪土，都是从绝远的异国他乡搜刮得来，没有人能识别并知道其出处。叫来翾凤辨识，就能说出其来自何处。她说：“西方北方的玉，其声音沉重，玉性温润，常佩戴有益于人的心性；东方南方的玉，其声音清亮，玉性清凉，常佩戴有益于人的精神。”
石崇的侍女中，美貌艳丽的就有几千人，翾凤因擅长文辞最受宠爱。石崇曾经对她说：“我指着太阳发誓，死的时候，一定用你殉葬。”翾凤回答说：“生前恩爱，死后分离，不如不爱。我能为你殉葬，何其荣幸！”于是更加受到宠爱。
石崇曾经挑选了几十个容貌姿态相似的美女，都一样的服饰打扮，乍看过去一时无法分别，让她们经常在身边服侍。又叫翾凤将玉石按音质分类，交给工人做倒龙珮，用紫金做凤冠钗——将玉雕成龙的姿态，紫金铸成凤凰形状。让美女们并排绕着廊柱跳舞，称之为“常舞”。如果想叫某人，也不喊名字，全凭听玉珮声音，看金钗颜色来分辨——玉珮声音轻的在前列，金钗颜色亮的在后面，按这原则排成行列，顺序进来。又叫这几十人各自含着异香，让她们边走边说，香气就跟着风飘过来。又将沉水之香筛成粉末，摊铺在象牙床上，叫他所宠爱的美女在床上踩踏，没留下痕迹的，就赏她百粒珍珠；如果有踏痕的，就控制她的饮食，减轻她的体重。于是宫中人互相戏言说：“如果不是你身轻骨弱，怎能得到百颗珍珠？”
等翾凤三十岁时，年轻的侍女们嫉妒她，有人说：“胡女跟我们不是一路人”，争着谮毁她。石崇听信谗言，就将翾凤贬退为房老，叫她去管理一群小孩。翾凤满怀怨愤，就作了首五言诗，诗说：“谁不爱慕春天的花呢？但终将因秋天凋落而忧伤；我哽咽着回忆以往而难过地哭泣，被鄙薄斥退又岂是我所期待的？桂花芬香引来蠹虫，我因美貌失去宠爱；现在只能坐看青春逝去，自嘲容颜憔悴。”石崇屋内的人都唱着此诗，谱成乐曲，直到晋末才停止。
《石崇婢翾凤》载于《太平广记》卷二百七十二，“妇人”类。石崇骄奢淫逸见于史册，这个故事通过翾凤的遭际，揭露了石崇的奢侈腐化，具有一定的写实意义。本文出自东晋王嘉的《拾遗记》，故其文末的“晋末”两字不知所云，推测应是指西晋末年，但东晋承西晋而来，不可能将西晋当做前朝。
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