12.18.2018
我有这样感觉，倘若同男的一块出去，费用叫我会钞，我就觉得很骄傲，可是同时也稍微有些悲哀，因为已经失去被保护的权利了。
（女人要独立，也要有小女人味，这是男人还是女人提出来的要求呢？换句话说其实也不冲突的，现代女性已经有了足够多的自由，尽管还有诸多不平等，相应的权利就要履行义务。论辛苦，古代女性并不比我们轻松，总说女性越来越娇气，那是懂得关心爱惜自己了。
自我认知，本真的生活是什么样子，怎样是真实的状态，不必带上假面具，就是正确的生活方式，不需要男人来圈定，也不需要女人们贴给自己标签，自己才是主人。）
《烬余录》
从那里我得到了教训——老教训：想做什么，立刻去做，都许来不及了。“人”是最拿不准的东西。
（善变，朝令夕改，计划不断，落实难实现，想到了可行性，那就去做，重要的是坚持做，绝不在没有挖到泉水轻言放弃。）
《吉利》
炎樱的一个朋友结婚，她去道贺，每人分到一片结婚蛋糕。他们说：“用纸包了放在枕头底下，是吉利的，你自己也可以早早出嫁。”炎樱说：“让我把它放在肚子里，把枕头放在肚子上面吧。”
（信则有，不信则无，炎樱很幽默，既不违背期待，也遵循现实，不至于太傻气，张爱玲详细记载，生动有趣。）
《惘然记》序
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
（李商隐，多情的诗歌伴随了中学时代，李煜，柳永，李清照，大气的苏轼与辛弃疾，相比较，少女时期更喜欢婉约派，直冲心尖，知乎有人提问，有什么书籍让你颤抖，婉约词让我少女时期颤抖。）
《红楼梦魇》自序
培根的散文最记得这句：“简短是隽语的灵魂”
（唐诗宋词经典的原因之一，大概也是短短几个字融化了无穷的意境，令读者产生思乡、分别、爱而不得、不得志、报国无门，这也是中国文化博大精深的原因。
当然，一种文化，它代表一个国家，一方土地的历史厚重度，并不是让近人就此止步，大家都来一辈子研究红楼梦，一辈子研究古代文化，还有科技兴国，与时俱进，文化与时代接轨，也才有了源远流长的意义。）
近人竟有认为此书是集体创作的。集体创作只写得出中共的剧本。
（虽然她一再声称不参与政治，然而只言片语还是能看到一丝端倪的。）
我在美国中西部一个大学城里待过些时，知道《红楼梦》的学生倒不少，都以为跟巴金的《家》相仿，都是旧家庭里表兄妹的恋爱悲剧。男生就只关心宝玉这样女性化，是否同性恋者。
（张爱玲从七八岁开始看红楼梦，这本书对她人生影响很大，她能透过文字看到背后的问题，我们不做研究的，看看热闹也行，总得有一两本记忆深刻的书吧，挑书看书也是价值观的体现，人还是有价值取向的。）
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