【格言】居处必先精勤,乃能闲暇;凡事务求停妥,然后逍遥。平时只自悠然,遇境未免扰乱。一一《婆罗馆清言》
【译文】生活中要先精于勤奋,才能在百忙中找出空闲时间;做事一定要追求妥当,然后才能逍遥自在。如果平日只会悠闲度日,遇到事情则难免会觉得烦心扰乱。
【解读】 这句格言告诉我们,生活状态是存在次第的。有人一味追求闲暇和逍遥,,殊不知二者都有个重要的前提——先把该做的做到咯!
什么是该做到的?不问喜不喜欢,但问应不应该。对自己应该做的事情了然于胸,不逃避,不退缩,该担当的时候担当,该出手的时候出手,基于这样的生活态度,算是做了该做的。
只有修身的人才能做到勤奋自律,妥贴适当。安排事务的功夫来自于格物,勤于格物才有可能得到空闲。我记得师父说过,整日忙得前脚打后脑勺,一定是没安排好!格物功夫不到,很多忙都是“瞎忙”。
我有时候在想:为什么每天下班都那么累了,还要写反思?事情都过去了,还有必要再翻出来想?事实证明,反思可以避免让我“在同一个地方跌倒”,下次“不跌倒”,就得清闲了。
处理事情的功夫是要靠平日积累的,平日太过于悠闲,遇事难免手忙脚乱。表面上看上去悠闲自在、处事妥帖的人,背后一定付出了很多不为人知辛劳。
我在日常中体会到,如果自己应该做的事情没做完,心是无法安定的,即便看上去什么也没做,内心也不是真的闲暇;如果做事情没有追求妥当,那么总会有同一类的事情一直出现,就好像要来“渡”我一般,自然也无法自在逍遥。所以,精勤和妥当其实是通往闲暇和逍遥的捷径。
有一句话说得更深刻——天下最有受用,是一闲字,闲字要从勤中得来;天下最讨便宜,是一勤字,勤要从闲中做出。
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