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1、 襄阳要塞之地
金庸先生的武侠著作中，当得起“侠之大者，为国为民”这个称号的，也只有一个郭靖。
在《神雕侠侣》中，郭靖与黄蓉以布衣之身，帮助宋军驻守襄阳数十年，其中最精彩的一场，莫过于郭襄生日时，杨过送出的三份大礼：邀请武林上的大咖来替郭襄庆生；斩杀了蒙古人两个千人队，割了2000只耳朵；火烧蒙军粮草，顺带着揪出了丐帮奸细霍都。
其中，第二、三份大礼直接重挫了蒙军的锐气，之后，杨过还斩杀了当时的大汗蒙哥，逼得蒙古人暂时退兵，但，不久之后，蒙古人换了危险等级更高的忽必烈，襄阳城下血流成河，城还是破了，郭靖与黄蓉双双殉城。
唏嘘的同时，我们不禁要问，郭靖为何至死都守着襄阳？
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《读史方舆纪要》中有这样一段话：“夫襄阳者，天下之腰膂也。中原有之，可以并东南。东南得之，亦可以图西北者也。”意思是说，襄阳是天下之脊，谁有了它，谁就能问鼎中原。
这就是岳飞在收复襄阳之后才肯谈恢复中原的原因，襄阳不夺，中原的路就不通。由此可见，襄阳有多么重要。
2、尖峰救援行动
回首历史，同样的宋代，同样的襄阳攻防战，赶来救援的却是两位名不转经传的小人物——张顺和张贵。
公元1268年，襄阳再次被围，南宋派出的多只“救援队”也均已失败告终，其中，范文虎败了两次，危难之时，朝廷命李庭芝入援襄阳，本以为前景一片大好，襄阳终于有救了，谁知，范文虎贿赂宰相贾似道，信中说道：“我带兵数万人，再有一战就胜利了，功劳全归宰相，只有一点，万万不能让我听李庭芝的。”
宰相大喜，两人一拍即合。
范文虎收到肯定答复之后，立刻把每日活动改成了把妹和击球，李庭芝每每想要救援襄阳，范文虎总推说圣旨未到。时间很快到了公元1272年，襄阳被困了4年多，不得已之下，李庭芝只得孤军救援，并将希望寄托于民间义军。
此时，张顺、张贵两兄弟，带了3000人赶到营前，愿听号令。
凭3000人，对几十万蒙古军。
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就连李庭芝都明白，这是让他们去送死，出征前，他们喊出了“虽千万人，吾往矣”的悲壮口号，驾驶着小船冲向了蒙古军舰，奋战，杀敌，砍断铁索，他们奇迹一般的冲开了蒙军防线，抵达了襄阳城。
这是襄阳被困近5年来，最令人士气大振的时刻，进了城的义军却发现，他们的带头大哥之一张顺不见了，众人不免心有悲戚，几乎可以认定的是，张顺活不成了。果然，几天之后，张顺的尸体飘到了浮桥下，他身中四枪六箭，脸上满是愤怒，仿佛还活着一般。
经此一战，元军的围城之势更加严密，守将吕文焕极力要求张贵留下，张贵却派出好手，从水路将情报送到范文虎那里，约定好一同夹击蒙军。
然而，一名手下的叛逃让他们的计划提前暴露，待他们拼死突围，渐渐靠近约定之地时，却发现接头之人，全是蒙军。
范文虎的部队，早在蒙军抵达之前，因为惊疑风水退到三十里外。
张贵身中数十枪，力竭被擒，又拒不投降，最终慷慨赴死，他的尸体被送回了襄阳城下。
满城恸哭……
悲也！痛也！国家危难之际，令我们畏惧的，从来不是来自敌人的压迫，而令我们悲痛的，却往往是来自同胞的背叛。
3、民族之魂
面对异族的入侵，我们从来不缺英雄，他们如同飞蛾扑火，以血肉之躯抵挡敌人进攻的脚步。
他们难道不知道大势已去吗？
不，他们知道！
然而，正是这些“知其不可为而为之”的勇士，他们不妥协，不放弃，不后退，他们明知可能无法改变，却依旧前仆后继的做了，我们在生死存亡之际，才有那么一丝希望，萦绕在那片被战火舔舐过的土地上。
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杨过问道：“郭伯伯，你说襄阳守得住吗？”
郭靖沉吟良久，手指西方郁郁苍苍的丘陵树木，说道：“襄阳古往今来最了不起的人物，自然是诸葛亮。此去以西二十里的隆中，便是他当年耕田隐居的地方。诸葛亮治国安民的才略，我们粗人也懂不了。他曾说只知道‘鞠躬尽瘁，死而后已’，至於最后成功失败，他也看不透了。我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住，谈到后来，也总只是‘鞠躬尽瘁，死而后已’这八个字。”
知其不可为而为之，这，便是民族之魂了。
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