原文：林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
钱穆先生在《论语新解》中解释道，礼之本在于表达内心真实情感与敬意，而非外在的奢华与铺张。当面对繁复的礼节时，孔子宁可选择俭朴的方式，以保持内心的真诚与庄重。在丧礼中，孔子同样强调情感的真挚与哀戚，而非形式的简便与草率。他认为，礼的真正意义在于通过外在的仪式来传达内心的情感与敬意，而非仅仅追求形式上的华丽与完备。
《朱子语类》中朱熹也对此章进行了深入阐述。他指出，礼之奢俭应根据时势与个人经济状况而定，但无论如何都应以内心真诚为主。在丧礼中，朱熹强调人们应重视真实的哀戚之情，而非仅仅追求形式上的简便。他认为，通过简化礼节来体现真挚情感，是对礼的真正理解与践行。
深入品读这一章，我体会到孔子对礼之本的深刻理解与独特见解。在他看来，礼不仅仅是一种外在的仪式与规范，更是一种内心的修养与情感的表达。无论在日常生活中还是在特殊场合下，我们都应该秉持这种真诚的态度去践行礼，让礼成为我们内心真实情感的流露与表达。
在现代社会中，随着科技的发展和生活节奏的加快，人们往往忽视了礼的本质与意义。许多时候，我们过于追求形式上的华丽与完备，却忽略了内心的真诚与情感。这样的礼失去了其原有的意义与价值，变成了一种空洞的形式主义。因此，我们应该重新审视并回归礼之本，让礼成为我们内心真实情感的流露与表达。
同时，我也认识到在践行礼的过程中，我们需要根据时势与个人经济状况来灵活调整礼节的奢俭程度。这既是对自己的尊重也是对他人的尊重。此外，我还意识到在日常生活中培养自己真诚、恭敬、谦和等品质的重要性。这些品质不仅能够帮助我们更好地践行礼、表达内心真实情感，还能够促进我们与他人之间的和谐关系与社会稳定发展。因此，在日常生活中我们应该时刻保持一颗真诚的心去对待他人、去践行礼、去表达内心真实情感。
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