修身修心
9.0三个目标：
1.每日早起——完成
2.每周运动三次——部分完成
3.每周读书三次——部分完成
本周是9.0践行的第七周，现将一周践行情况总结如下：
一、健康：
本周较自律，没有熬夜现象，整体精神状况可以。
自从上周开始在单位寝室里做瑜伽后，我发现这是一个缓解工作疲劳的好方法。现在虽然不能跳绳了，但我又找到了适合的运动方式和场所，我觉得自己还是很机智的，嘻嘻。
二、家庭：
周日下午我和老公带着小宝去姥姥家看姥姥。
姥姥从去年夏天摔了一下后，就卧床不起了。每隔一段时间，我就得去看看她，每看一次，我就发现姥姥又瘦了。老人家也真是受罪，在床上不能动弹，所幸她没有身体上的疼痛，也是不幸中的万幸了。妈妈和姨姨舅舅们也真是辛苦，他们排好班，不分白天黑夜地照顾姥姥，姥姥卧床这么长时间，姥姥身上没有长褥疮，身上干干净净的，没有任何异味。
姥姥有时清楚，有时不认人。但是我们去看她，她还是很高兴的，她拉着我的手，久久不松开。我和小宝一起跟姥姥玩，我们用抖音上滑稽的表情一起拍视频，姥姥看得直咯咯笑。看到姥姥高兴，我好开心。
姥姥对我老公还是很喜欢的，姥姥拉着他的手，眼泪直在她的眼睛里打转，弄得老公也很伤感。老公就拉着她的手，坐在床边，和姥姥聊天，这个画面看着很温馨。
三、事业：
工作还是第一位的，不管什么时候都要做好工作。
四、财富：
给小宝买了一辆小自行车。春天来了，小宝可以骑着车外出踏青了。
五、成长：
妈妈不烦的内容真多，感觉总也学不完。慢慢来，按部就班，不能着急。
六、休闲：
这周没怎么出来。
七、社交：
疫情严重，单位和孩子学校要求周末不能出市，不要跨区，所以线下的见面没有。
线上除了我们C组的会议，我还主持了妈妈不烦26组的妈妈茶话会。26组一共18个闺蜜，都是河南人，大家能在妈妈不烦相聚也是缘分。第一次茶话会主要是闺蜜们进行自我介绍，由我主持并串场，会议气氛挺好，大家都挺开心的，最后我们打开摄像头，一起合影。
八、效能：
工作月历帮助我一月工作有序，月历很好用。
下周三只大青蛙（目标）：
1.学习妈妈不烦训练营课程
2.学习组委课程
3.和小宝一起认歌词、唱歌
《道德经》感悟：
第三十九章
原文：
昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天一正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；候王无以正，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。
译文：
往昔曾得到过道的：天得到道而清明；地得到道而宁静；神（人）得到道而英灵；河谷得到道而充盈；万物得到道而生长；侯王得到道而成为天下的首领。推而言之，天不得清明，恐怕要崩裂；地不得安宁，恐怕要震溃；人不能保持灵性，恐怕要灭绝；河谷不能保持流水，恐怕要干涸；万物不能保持生长，恐怕要消灭；侯王不能保持天下首领的地位，恐怕要倾覆。所以贵以贱为根本，高以下为基础，因此侯王们自称为“孤”、“寡”、“不谷”，这不就是以贱为根本吗？不是吗？所以最高的荣誉无须赞美称誉。不要求琭琭晶莹像宝玉，而宁愿珞珞坚硬像山石。
感悟：
在《道德经》里，老子经常以“一”来代称“道”，本章中，老子连续七次使用“一”字，其含义是相当深刻的。老子认为宇宙的本原只有一个，宇宙的总规律也只有一个，因而他突出“一”，即宇宙起源的一元论，而且是物质的。在世界的自然万事万物之中，老子列举了许多相互矛盾的对立体，并认为对立物相互依存、相互转化，最终归于统一。所以，他一再使用“一”，也表明他认为矛盾和对立总要归于统一。就人类社会而言，老子也强调统一，认为侯王也要注重唯一的“道”，才能使天下有个准绳。这个准绳是什么?老子说，“贵以贱为本，高以下为基”。侯王应该认识到“贱”、“下”是自己的根基。有道的人无须光华如玉，还是质朴更好一些。总而言之，本章开头就是讲道的普遍性、重要性，不论是天、地、神、谷、万物、侯王，都是来源于道，如果失去了道，一切都不会再存在下去。
我们所讲的求学也是这样。学问越是做到了高深处，为人处世越是透出谦卑。这与“道”的普遍原则是非常符合的。他们的谦和平易不是做作出来的，而是学问做到一定境界自然而然内化到其人格修养方面，从而在其待人接物、行事作风上折射出来的，不需要付出心力强制自己表现出谦下的样子。
《易经》里有句:“用九，见群龙无首，吉”。意思是一群龙，仔细观察，不论多么刚健勇猛，却没有争强好胜的。在人际关系中也是这样，有些人精明强干，但他从来不出风头，从不去争强好胜，所以就能与其他人平等共存，和睦相处。像做学问的人，学问高深的人，他们都很谦恭。为什么他们身上骄气、俗气没有了?因为他们将那些骄气、俗气和虚荣心都损去了，把真正的那个“假我”也损去了，超越自我了，得到真我了。
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