共学《道德经》第42天

共学《道德经》第42天2022年3月29天

第四十二章三生万物

【原文】

道生一(1)，一生二(2)，二生三(3)，三生万物。万物负阴而抱阳(4)，冲气以为和(5)。人之所恶，唯孤、寡、不谷(6)，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁(7)者不得其死，吾将以为教父(8)。

【注释】

（1）道:指宇宙万物的本源;一:指原始的统一体

（2）二:指阴阳二气。

（3）三:即是由对立统一的阴阳二气相互激荡所产生的第三者，进而生成万物。

（4）负阴而抱阳:背阴而向阳。

（5）冲气以为和:冲，冲突、交融。此句意为阴阳二气互相冲突交和而成为均匀和谐状态，从而形成新的统一体。

（6）孤、寡、不谷:这些都是古时候君主用以自称的谦词。

（7）强梁:强横、凶狠。

（8）父:有的学者解释为“始”，有的解释为“本”，有的解释为“规矩”。有根本和指导思想的意思。

【译文】

道产生统一体，统一体产生对立的两个方面，对立的两个方面产生第三者，第三者产生万事万物。万物背阴而向阳，它们在交冲中得到和谐。人们所厌恶的就是“孤家”“寡人”“不谷”这些词儿，而王公们却用这些词儿称呼自己。所以，一切事物贬损它，它却得到增益；增益它，它却受到贬损。别人这样教导我，我也这样去教导别人。强暴的人不得好死，我要把这句话作为施教的宗旨。

【解读】

本章旨在说明道创生万物的次序。

前半部分老子讲的是宇宙生成论。这里老子说到一、二、三，乃是指道创生万物的过程。宇宙万物的总根源是混而为一的道，对于千姿百态的万物而言，道是独一无二的。这是一段关于道的基本原理的重要论述。

老子在本章前四句说到一、二、三这几个数字，这并不是把一、二、三看作具体的事物和具体数量。它们只是表示道生万物从少到多从简单到复杂的一个过程，这就是“冲气以为和”。老子说“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。这里说的有三种气:冲气、阴气、阳气。所谓冲气就是一，阴阳是二，三在先秦是多数的意思。二生三就是说，有了阴阳，很多的东西就生出来了。那么冲气究竟是哪一种气呢?按后来《淮南子》所讲的宇宙发生的程序说，在还没有天地的时候，有一种混沌未分的气，后来这种气起了分化，轻清的气上浮为天，重浊的气下沉为地，这就是天地之始。轻清的气就是阳气，重浊的气就是阴气。在阴阳二气开始分化但还没有完全分化的时候，这时的气就叫作冲气。冲是道的一种性质，这种尚未完全分化的气，与道相差不多，也叫作一。

所以，老子有关道是宇宙本原的学说，从多元论的宇宙观发展为一元论的宇宙观。这里老子否定了神的存在，客观上也抨击了上帝神明创造世界的宗教理念，并提高到了哲学的思想高度。

老子认为，天地万物乃是由道演化而来，道是生生不息的。万物创生以后，还要守住道的精神，依道而行。这个精神就是柔弱，因为刚强者不得其死，柔弱者才能得生。

在本章后半部分，老子讲了柔弱退守是处世的最高原则，谦受益,满招损，这也合乎辩证之道。

【例说】别在上司面前逞强

老子说，物或损之益，或益之损。意思是，一切事物，有时减损它，反而会增益;有时增益它，反而会减损。在这里，可以理解为:自谦、自下，反而益处更多。

在职场中，在上司面前，更应自谦、自下，千万不能逞强。尊重上司或领导是应该的，但捧着上司就庸俗了，其实对领导和同事都不能逞强、不能老想着压人一头。如果凭恃自己的长处，常常压上司一头，必然会给自己招来祸患。

有一位宦官颇爱下棋，并且对自己的棋艺非常自负。张某是他门下的一名清客，有一天与该宦官对弈，一出手便表现出咄咄逼人的态势，到后来，竟逼得宦官无计可施，汗涔涔而下，张某见对方焦急的神情格外高兴，故意留一个破绽，给宦官发现了，以为对方有意给自己一个台阶下，便立即进攻，满以为可以转败为胜了，谁知张某不过是虚晃一招，见宦官中计便使出杀手锏，一子落盘，便置宦官于死地，并且得意地说道:“你还想不死吗?”该宦官遭此打击，心中大不高兴，立刻起身就走。

虽然该宦官向来着意于修养，胸襟比普通人宽大，但也受不了这种刺激，因此对于张某，始终不能忘怀。而张某呢，则一直莫名其妙，他始终不明白为什么宦官不再与他下棋了。

该宦官本能使张某得到富贵，但为了这一点不快，老是不肯提拔张某，张某只好郁郁不得志，以食客终其身。所以说，并非是他注定命薄，只不过是忽略了上司的心理感受，过于以自我为中心。由此，小过失铸成了终身的大错。

人人都有自尊心，人人都有好胜心。更何况，上司的地位本身就比你高上一头。你要与上司联络感情，就不能将自己放于首位，必须抑制自己的好胜心，成全上司的好胜心。只有将上司放于首位，自己屈于其次，才能显示出对上司的尊重，才能博得上司的好感。

隋炀帝很有文采，但他最忌讳别人的文采比自己强。有些臣子因为犯忌，惨遭杀害。有一次，隋炀帝写了一首《燕歌行》诗，命令“文士皆和”，也就是仿照他诗的题材(或体裁)和一首。多数文人较明智，不敢逞能，抱着应付态度，唯独著作郎王胄却不知趣，不肯居炀帝之下。后来，杨广便借故将王胄杀害，并念着王胄的“庭草无人随意绿”的诗句，对着王胄的尸体说:“复能作此语耶?”意思是，你还能写出这样的诗句吗?

所以说，如果上司与你有共同的爱好，当你想通过这个共同爱好与上司拉近距离时，千万别弄巧成拙。你必须让上司一步，即使他的技术不如你，也要让他获得胜利。在竞技中你是输了，可是却能获得比这更重要的东西:上司的看好!否则，真正吃亏的就是你了。

对于职场人士来说，自显才华，使上司在面子上下不来台，是不会有好结果的。所以，一定不要一时逞强，干出让上司面子难堪的蠢事，切记啊！做人该自谦、自下，在上司面前尤其需要这样!

【例说】“谦”能带来财富

一个商人定要懂得谦下之道，这能给其带来滚滚财富。马先生的经历就是个很好的证明。

马先生是图书销售商，主要从事美术设计书的推销。他每周都要去拜访几位著名的艺术家。尽管马先生总是很热情地告诉对方：“这部画册是现代最……的。”但这些人却从不买他的书，他们总是很仔细地翻看他带去的图书，然后说：“很遗憾，我不需要买这些图书。”

经过多次失败，马先生感到莫名其妙，于是他就去和一位学习心理学与人际关系学的朋友聊天儿。这位朋友仔细问了他推销的经过后，给马先生提了个“曲则全”的建议:“你不妨先把书送上门，让他们去品评一番。”

马先生接受了朋友的建议。他抱着试试看的态度，再一次带着几本画册去拜访一位画家。到了画家家里后，他并不忙着推销书籍，而是左顾右盼，用心欣赏这位画家的作品。对一些不懂的地方，他总是及时提出来请教这位画家。

这位画家来了兴致，不知不觉中，两人已经聊了一个多小时。最后，马先生请教这位画家道：“以您这么多年的美术设计经验，你能否帮我看一下这几本书，看看它们中到底哪个本儿更实用、更权威。”

两人约定第二天再见面。第二天，马先生再去取书时，这位画家已经认认真真地打出一份评价意见。字数不多，但是很中肯。马先生谢过了这位画家，这位画家主动要求:“我自己想订购几本这种画册。另外，我和我几个朋友都联系了一下，他们也表示愿意看一看。”马先生连忙表示感谢，并在这几位画家的引见下，一下子又售出了好几套画册。马先生后来说:“以前我总忙着介绍图书的种种好处，现在我才明白，如果虚心请教他们，他们更高兴，从而更愿意买我的图书。”

我们都看到了，在马先生非常自以为是的时候，他总是遭遇失败；当他懂得谦虚的时候，他开始取得成绩了。这就是自谦与不自谦的不同结果。

真正有潜质的商人，知道自己首先需要获得客户的好感。他们知道这种好感的价值。而且绝不肯让任何虚伪的自尊妨碍这种好感的获得。