人间有味是清欢

人间有味是清欢

入淮清洛渐漫漫，人间有味是清欢。清欢清欢，到底什么是清欢？

简单说来，清欢就是清淡的欢愉！这种欢愉来自对平淡生活的热爱。相比于油烟四起，一杯清茶就是清欢；相比于车水马龙，通幽曲径就是清欢。清欢是“心远地自偏”，也是“悠然见南山”。

清欢好就好在它是对物质生活的无所求，清欢只追求心灵的宁静，清欢难就难在难以去用现代人的眼光定义。清欢的境界很高，它不同于“今朝有酒今朝醉”的消极，不同于“人生得意须尽欢”的欢乐，也不同于“人生有情泪沾臆”的悲痛。形容一个人的豪情壮志可以用“直挂云帆济沧海”，“不破楼兰终不还”又可以让我们理解一个臣子的赤胆忠心，但是，定义现代人的“清欢”就难了……

和朋友去小吃吃饭，刚进了店门一股油烟扑面而来，再三吩咐店家少放辣椒，可是端上来的还是一片绯红……顿时没有了吃饭的兴致

在以前，我心情不好的时候就去公园，尤其是夏日的傍晚，去小湖边一坐，一本好书就可以让我流连忘返，如痴如醉。现在，湖面上漂浮的汽水瓶让我恶心，情侣们忸怩作态让我心烦，更有甚者，老大爷老大妈们人手一个半导体，自娱自乐视众人为无物。从此，我再也不去公园找气受了。

闲来无事，找三五好友小聚，朋友有了，却不知去哪儿。处处是人，有人的地方就有垃圾和喧闹，别说清了，连欢都没了……“结庐在人境，耳无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”。我没有这么心大清高，自然体会不到在乱世中守住心灵的净土是一种怎样的体验。

我喜欢极了中国字，我认为造字是一门很高深的学问！例如“忙”和“盲”。拆开来就是“亡心”和“亡目”，亡心就是丧失了感知能力，亡目则是丧失了视觉。忙和盲是紧密联系的，日复一日紧张忙碌的生活让我们丧失了对美好的感觉，认为忙来忙去无非就是有口饭吃，对人对事我们已经没有了什么新鲜的感觉，这是亡心，也就是忙！忙来忙去，忙的眼前的变化都看不见，最终酿成大错，就是亡目带来的盲！亡者，盲于忙也！

有个盲人朋友曾开玩笑说：“你们一天忙东忙西的，再忙还能有我盲嘛？我可是个真正的大盲人啊！”我开始觉得好笑，后来又开始羡慕起这位盲人朋友了。眼不见心不烦,不被世俗打扰，眼睛盲，但他心里清晰的一定像一面明镜、平静的一定像一泓清泉。

清欢和现代人的关系不大。看惯了上班族学生党在拥挤的公车里边吃早餐边回复着各种消息，手机还不够，还连着一个移动电源，像极了时刻离不开氧气瓶的绝症病人，洞悉了商场官场的你争我夺勾心斗角，我更认同这一点。都说“能用钱解决的问题都不是问题，唯一的问题就是没钱”，直到我自己住院，看到家人为了动辄上千的检查费忙的团团转、看到那一塌塌钞票递进去只换来一张化验单、一袋血浆和一个月的煎熬，我才明白，不忙的话，我恐怕早已经进了太平间！

生在这个时代，为什么就难以寻觅“清欢”？不见青山绿水，眼难以清欢；不闻宁静和谐，耳难以清欢，不识智慧明心，心不能清欢。

人们以为放纵的生活带来的欢乐就是清欢。但是，一个人以浊为欢就难以体会到明清的滋味。当欢乐散尽，浊心又起的时候，人生就难免淡然无味了！