孤岛

孤岛，或许是你，或许是我，在人海中遇见你，却只是观望，无法走进你。

没有人喜欢孤岛，因为其孤独的如同那棵老树，尽管周边人来人往，却无法跨越一二，哪怕是目光的交集都是艰难的。生活中有太多的偶然与不可思议，也许，这就是佛说的业力，每个人的生活都是因自己的观念与生具来的习气，而形成的屏障，这些屏障有些保护了自己，有些却让自己离开了生活的中心，走到了一个自己的观念与人设里。

露宿街头，经常被用在伟人的传记里，似乎有了露宿街头的经历格外有财，才能出人头地，人们总是希望英雄出世要备受磨难，之后成功的光环才更加耀眼，但我们见到大街上的流浪街头客，哪个能被看出天生有英雄气概呢？恐怕除了你给孩子做反面教材用，基本上正眼看他一眼都难，是因为社会冷漠还是自我设限，想必没有哪个人愿意活在这样的世界里，但面对突破的恐惧比起守住目前更艰难。

早上看到了一席发表的一段演讲，主题是《张潇：露宿者的生活》，非常幸运的能遇见此次演讲，使我突然能够以一种心量来接纳或者说触动这个边界，也许，我们的世界是不缺这样的偶遇，但是多是擦肩而过，从未想过要走进那个世界，尽管那个世界就在身边不到半米的距离。偶尔去张望那个世界，也许因为怕被抱着腿脚索要金钱，或是其他什么伤害自己的事情发生，所以一直未能与其有过半眼交集，匆匆丢下一块硬币未等对方点头式的礼遇，就已经离开了他的眼前，真正露宿之人，基本不会乞讨，他们靠自己的体力赚些钱养活自己，刚够一天吃食，却未能付得起房租。尴尬的生活，总是这样不知不觉中，竟将自己放在了孤岛上，只在隔岸观看万家灯火，却未成享受一丝余光，哪怕有一盏灯是为他们而留，他们应该也算是幸运的。这个世界很公平，只是我们没有公平的接纳当下的自己，也许只是个想法而已。

一、破冰后的世界

一个人都是一个世界，如佛说法界众生各有不同，但却因同智同思等同业习的缘故，所见相同。好象我们生活在同一个世界，每天面对同一个太阳，实际上每个人的感知是不同的，若是能够细心走进别人的世界，你会发现我们的对自己的保护是多么的强大。修行是向内观的，向外则是慈悲心，我们平时的善心，是俯视的施舍，难怪经中说下心含笑施等物，若能放下身心来，尊重的前提下，走进他们的世界，努力的让其回到社会的大陆中，而不是活在自己的孤岛上。

孤岛的形成，或许当初的逃避，并没有那么长久，只是一瞬间。他们只所以成为孤岛上的人，或是被自己的身体困住了，或是被自己的社会角色困住了，有的或许被自己的一个想法与认知或者是心结给困住了等等，隔离很简单，并不需要太复杂的手段，也许只是当初一个观念，未及时的以正确的方式打开，就变成了现在这座孤岛上的人生。以前没有关注过类似的世界，我们眼中的世界都白天门庭若市、车水马龙的市井小巷，偶尔几声叫卖声或间杂些喇叭音乐声，再或者几声吵架聚众之声，与他们相比，都比漠视的观望强许多，也许就在举手之地，却相隔万里之壑，两个世界永远不会交集，从未想过的距离，就象我们看电视剧一样，可以热闹但不会入心，彼此相知只是过客，并不真实。

若遇一二位，破冰最先需要的是自己突破，好象一个世界的边缘，是否愿意走近另外的世界，是需要自己突破自己的原设，这个过程里多少会有些难奈，他们也是如同我们一样，有着父母孩子，有的还仅仅是个孩子，工作的一时失落，生存让他们大多数成为了露宿的孤岛人，一时变成了长态，生存的现实就是如此令人不敢面对与触碰，因为没有人不喜欢光鲜亮丽，也许，仅仅是一次偶然的失意，你面前的拾荒者，就从你的身边变成了换装成现在的模样，他们不愿意被救助，自尊的被限制不如隐漠在陌生里，在陌生中的遇到冷很容易接受，反而面对施舍者的优越更难以接受，他们愿意面对饥渴与寒冷的考验，都不愿意接受歧视的眼神。或许，破冰不是打开他们的心灵，更多的是让自己换个角度去接纳身边的孤岛上的人，他们每个人都不是故意生活在孤岛上，也许犀利哥的出现，就会让我们知道我们有多么的高傲，不堪与其平视的眼神中，带着优越与歧视，这本身就是隔离的拒绝。

二、邻居没有房

邻居没有房，哪怕是租的也没有。当我们越来越觉得努力就可以，但是有些人他们却连努力的机会都没有了。其中记录了一个女孩，本来到北京要工作赚钱的，但找了许多工作未能成功，最后连住地下旅馆的钱都没有了，本打算先露天住几天，等找到工作就好了，可是最后流浪街头的日子里，使她越来越难以被人接受，无地洗澡身上有了些许味道，也许我们无法理解小女孩的简单的要求，听怕只是一个服务员，生活就是如此尴尬，就是这样的小女孩成了露宿街头的一员，幸好遇到这些社工，帮助她改变形象、简单的岗前培训，最后小女孩成功的成为社会上一位普通人，有了宿舍与群体，她离开了孤岛，走进了我们身边，也许你到一家餐厅里，你旁边的服务员就是从孤岛上走出来的，试想人生无非需要一个相互支撑的空间，或许，躺在地下通道及街头拐角处，或许公园长椅上及夜里肯德基麦当劳并不点餐的食客，只是借个地方当家来睡，天一凉马上他们大多会隐没在人际中，没有独特的身影，让我们发现，也许，他们就在我们身边，是我们的唯一没有房子的邻居。

接纳并不需要成本，不需要施舍什么，严格的来说他们不是有乞讨者，他们依然每天有的去工地上班，有的当起了清洁工，有的变成的拾荒者等等，但就是生活的代价，只能是足以饭而已，接纳一种社会角色或者一种生活状态，是格局与境界，当一个思想格局打开的心胸下，可以接纳任何形式的社会角色，而不是厌烦的鄙视。他们就是这样一个孤岛，有着这样或者那样的身份与角色，如果用同情来走进，那还是选择关注更好一点，若是走进请保持接纳。因同情会有底限，而接纳是平等的对视，他的世界你不懂，他们每个人对世界的认知无法与我们相同，因为他们是露宿人。而造成露宿的原因有社会的也有时代的，但更多的是自身的无奈，以至于最后他们保持着接受熟悉的状态，而害怕面对未知所带来的压力。

三、回视自己的局限

我们是不是也生活在孤岛上，面对执着的观念，自己却不以为然，这个世界是自己观念里的缩影，我们每天都面临着突破与面对，因为选择时时都在。大到人生选择，小到公交乘车，甚至小到食物选择，这些都是自己与原有自己的对话，是否能接纳一个并不算优秀的自己，是否能允许自己理解自己回头面对从来的生活，是否能够坦然面对当下释怀的选择，太多的是否，我们都是在选择自己熟知的，隐藏与逃避未知的责任与自己。这个露宿的孤岛人，他们唯一的就是需再坚持一下，当选择沉浮前再努力一下，而我们如果遇到那些露宿街头的人，如果有张报纸请递给他，至少能让他铺块干净的地方睡觉。

有时候，接纳比帮助更让人难以忘怀，更容易让人信任。在仅仅是帮助一下的时候，这就是慈悲最好的证明，不是一块硬币抛下的简单，是植心于生活，现在人们更喜欢捐款，以表达自己的心里多么的充满爱，但却不愿意与这样的人坐在对面聊天，人们更愿意从中得到宽慰，以此感叹自己的成功与优秀，这里需要我们突破自己，让自己变得更加博爱，并且有智慧的保持帮助。一群社工帮助一位露宿20年的人申请了政府安困房，20天后他主动的将社工提供给的手机归还，并且觉得还有人更需要，而他在这之前所说的，他住不了这个房子，离市区太远了，而且他习惯了露宿街头，可是20天里，他几乎没有回到过市区，20天后他送手机的时候，就意味他选择了留下，找个工作过上了正常的生活，可是这短短的20天，他却露宿了20年，造成露宿的原因，社会时代变迁造成的尴尬，就象你要证明你自己一样。说过这里，记录中还提到一个人，为了身份的证明，前后千里奔行，数年后当他发现自己已经70多岁的时候，他选择放弃了，今年他80多了，多年未果的他，是家庭的拒绝还是社会的拒绝，或是自己在生活中选择了沉浮，恐怕造成孤岛的原因只是观念而已，尽管有些复杂，当我们面对他们的时候，如何让自己尊重他们，而不是一厢情愿的要求帮助他，也许，他并不需要什么，可能就连你的同情他都不需要。

孤岛，有的能看见，有的却看不见，我们是不是处在那个孤岛上，也许，你看到的是水，有的或许看了岸，但每个心里有座孤岛，如果站在那里，你看不到世界的完整，如果你身边有孤岛，试着连接他们，让他们不要变成孤岛……