黑天鹅事件也可是高维者的缔造，我们都是那只火鸡
直到昨天的阅读，我还满心得意，暗幸自己不是那只故事里的火鸡——
“
一群养在农场里的火鸡，如果每天11点的时候得到农场主的喂食，它们中的某一只科学家由此总结出了一个恒定的规律，农场的世界每天固定时间有大量食物从天而降。当他把这一守恒定律在感恩节这天作为火鸡世界的基础理论宣布时，灾难降临了，农场主在这一天不再喂食，而是把火鸡做成美食送上餐桌。
”
然而作者说——
“
从火鸡的角度，第 1001 天没有喂食是黑天鹅事件，从屠宰者的角度却不是，因为这不是意料之外的。由此你可以看到，黑天鹅现象是笨人的问题。换句话说，它与你的预期有关。你认识到，你可以通过科学或者通过开放思想消除黑天鹅现象（如果可以的话）。当然，和长期资本管理公司的人一样，你可以运用科学制造黑天鹅现象，也就是让人们相信黑天鹅现象不可能发生，于是科学就把普通公民变成了笨人。
”
人对于火鸡来说，就是火鸡不可见，不可知的高维主宰者，对于主宰者来说，火鸡的黑天鹅事件就是主宰者一手缔造的。
生存是有维度的，那么除了纯粹随机的黑天鹅事件之外，更有人为的黑天鹅陷阱。
【注定的失败者】
我们是怎样成为火鸡的？
利益诱惑。
回顾一下所有非法集资的案例，不难发现，其实骗局项目方所使的招数何其简单，不过就是左手收新来的“火鸡”的钱，右手将其中一部分转手给先前来的“火鸡”，让先前来的“火鸡”觉得，这项目真好，真可以源源不断地赚到钱，时间越长就越有信心，还可以进一步加大投入，直到“1001”天，项目方决定把所有“火鸡”上餐桌……
何其相似的故事，岁岁又年年，不断地上演着。
为什么我们会随着尝到甜头的时间越长，就会越信任这些项目呢？
我想是我们自以为是地归纳出了这样的神话，怎样归纳的呢，使用了之前作者反复提到的“不完全的样本”“被不自觉抛弃的非主流黑天鹅事件”“沉默的证据”……
【低维生存者的证实谬误】
相对于人来说，火鸡就是低维生存者。
相对于处于收割方的项目来说，参与项目者就是纸维生存者。
为什么低维生存者是注定的失败者呢？
低维生存者由于自身的认知能力的局限，只能够关注从已观察到的事物中预先挑选出来的一部分（这部分就是割人的项目方希望参与者看到的那部分），然后这些低维生存者从这些已观察到的部分去推及到未观察到的部分，至始至终，低维生存者都没有看到整个全局的任何可能，于是，成为注定的失败者是不可避免的，这是一种证实谬误。
【低维生存者的盲目自信】
世界上最惨的事不是一个人刚刚经历了一场传销骗局，而是在经历完一场传销骗局后，又马上自信满满的加入了另一场传销骗局，还信誓旦旦的说：“这个项目不一样，我可以把之前损失的都补回来了。”
为什么会出现这样匪夷所思的现象？
“我们用那些符合我们对明显模式的偏好的故事欺骗自己：叙述谬误。”
我们大脑中的叙事自我，最擅长的就是给自己的愚蠢寻找一个可以自圆其说的台阶下，以便下一次好再一次犯同样的愚蠢。
于是，我们就会说，上一次都是因为XXXXX——总之不是因为自己的愚蠢。
而这一次，我已经xxxxxxx——所以我一下子就不再愚蠢了。
【低维生存者相信意外不会接二连三的发生】
正如作者再三强调的那样，因为我们的规律统计偏向于忽略那些极端事件，因为我们自以为自己生活在一个平均斯坦的世界里，所以一次黑天鹅事件，两次黑天鹅事件，我们都会一而再，再而三地觉得，这只是意外！
我们从根本上就不去正视黑天鹅事件，不去理会它的存在，赌的是自己的侥幸，输掉的是一次又一次的希望。
事实是，我们的世界更多的是一个极端斯坦的世界，意外是可以接二连三的发生的。
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