人贵有自知之明

读《道德经》做有志向的人，让智慧伴随你我。人贵有自知之明！

今天阅读的《道德经32～33》

（第三十二章）

道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。

侯王若能守之，万物将自宾。

天地相合以降甘露，民莫之令而自均。

始制有名，名亦既有，夫亦将知止。

知止所以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。

（第三十三章）

知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强。

知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

读这两章，你将获得：

1.老子为何认为「朴实」具有强大的力量？

2.老子强调其重要思想的两种方法；

3.如何理解「了解自己难于了解别人」？

4.人类的伟大归宿是什么？

解释：

（第三十二章）

无名、朴：这是指“道”的特征。

小：用以形容“道”是隐而不可见的。

莫能臣：臣，使之服从。这里是说没有人能臣服它。

自宾：宾，服从。自将宾服于“道”。

自均：自然均匀。

始制有名：万物兴作，于是产生了各种名称。名，即名分，即官职的等级名称。

（第三十三章）

强：刚强、果决。

强行：坚持不懈、持之以恒。

死而不亡：身虽死而“道”犹存。

译文：

“道”永远是无名而质朴的，它虽然很小不可见，天下没有谁能使它服从自己。侯王如果能够依照“道”的原则治理天下，百姓们将会自然地归从于它。天地间阴阳之气相合，就会降下甘露，人们不必指使它而会自然均匀。治理天下就要建立一种管理体制，制定各种制度确定各种名分，任命各级官长办事。名分既然有了，就要有所制约，适可而止，知道制约、适可而止，就没有什么危险了。“道”存在于天下，就像江海，一切河川溪水都归流于它，使万物自然宾服。

能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。

人贵有自知之明。