读书的时候对诗歌是又爱又恨。
爱的是可以偷偷的把里面的好句抄下来，遇到一个喜欢的女生，就找一个适当的场合写一封“有内涵”的情书给她，里面总会充斥着类似“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑”之类的词句，于是明明可以靠颜值的却非要用实力来撩妹。记得高中最后一任女友就是因为看了我的笔记本从此好感四溢。
恨的是，每次语文考试就需要绞尽脑汁去背诵这些被看烂的唐诗宋词，硬生生的把原本的爱拉扯成恨。
后来工作了，这些慵懒优雅的玩意儿就被生活无形的不知道什么力量束之高阁，静静地躺在某个角落，搬家时偶尔被瞟上几眼，又瞬间搁置无声，连身上的灰尘都原封不动。
原先为之感动的一些东西，被生活碾压的面目全非，人事物也一样。
再次读到蒋勋说宋词，被他娓娓道来的文字感动了，内心的喧嚣和浮躁也像褶子一样被满满抚平。
随意翻来一段读来听听：
宋代是一个最懂得谈判的时代，同时也是一个最懂得融合的时代。所谓融合，意思是说过去总是要分你是佛家，他是道家，我是儒家。像杜甫是儒家，所以是诗圣，李白比较接近老庄，所以是诗仙，而王维是比较接近佛教的，所以是诗佛，就是这样划分的。可是到宋朝的时候，就觉得何必那么笨呢，为什么不可以儒释道三家都在你身上呢？所以就有了“居士”，居士是说在家里面什么都可以修行。所以他们身上有一种豁达，可以在上朝的时候扮演一个儒家的角色，在下朝的时候，你看到苏东坡和佛印和尚的关系，完全变成佛教禅宗，他可以无入而不自得。
我觉得这是一种成熟，也是一种智慧，就是你会发现身体里很多个“我”，可是你决定哪一个是真正的我的时候，对其他的“我”，你就开始排斥了，然后自己跟自己打仗，纠缠不清，我们叫做分裂。
这写的不就是现代人的痛苦吗？
别人的眼神评论让我们敏感而脆弱，对自己拖延的困窘打的自信全无，讨厌自己一事无成，迷茫无聊却不知如何翻身…
在宋代那个时候，文人可以将自己身上的很多个“我”协调的平衡状态，为什么我们反而傻傻分不清楚？
有些看似无用的读书，其实是生命的底片，就像水与生命的意义：不需要的时候看不见，需要的时候已经来不及。
欢迎你读读《蒋勋说宋词》！
“无用”的读书
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